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《神弦歌三首·其三圣郎曲》全文
发布时间:2025-12-05 21:50:38 明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞  押[阳]韵

梧桐何翼翼,凤凰何将将。

左坐青溪姑,右坐白石郎。

姑自翳瑶草,郎自命椒浆。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅神秘而浪漫的画面,通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对理想爱情的向往与憧憬。

首先,“梧桐何翼翼,凤凰何将将。”这两句以梧桐和凤凰作为开篇,梧桐树高大挺拔,凤凰翩翩起舞,营造出一种祥和而高贵的氛围。梧桐象征着坚贞不渝的爱情,凤凰则代表着纯洁与神圣的爱情使者,预示着美好的爱情即将降临。

接着,“左坐青溪姑,右坐白石郎。”描述了两位主人公的位置,一位坐在青溪边,一位坐在白石旁。青溪姑与白石郎,形象地表达了男女主角的纯净与清雅,暗示他们之间的爱情纯净无瑕。

“姑自翳瑶草,郎自命椒浆。”这两句进一步描绘了男女主角的生活场景。姑姑独自在瑶草中庇护,象征着她对美好生活的守护;郎君则亲自调制椒浆,体现了他对生活的热爱与细心照料。这一细节不仅展示了男女主角的和谐相处,也隐喻了他们共同创造幸福生活的决心。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,构建了一个理想化的爱情世界,表达了诗人对于纯洁、高尚爱情的向往与赞美。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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