俗子避形影,僧家共往还。
高谈犯时忌,妙语发天悭。
霜后思新橘,梦中归故山。
何时免奔走,终老白云关。
俗子避形影,僧家共往还。
高谈犯时忌,妙语发天悭。
霜后思新橘,梦中归故山。
何时免奔走,终老白云关。
这首诗描绘了诗人与一位名叫光孝长老的僧人之间的交往。他们超越世俗的界限,频繁地相互往来,讨论时事。然而,他们的高谈阔论常常触犯当世禁忌,显示出他们对社会现实的独立见解和对真理的追求。诗中提到的霜后新橘,象征着他们在艰难环境中仍保持对美好事物的向往,而梦中回归故乡的故山,则表达了他们对自由自在生活的渴望。
诗人感慨何时才能摆脱世俗的束缚,过上隐居生活,在白云缭绕的山关终老,享受内心的宁静。整首诗流露出诗人对现实的批判和对理想生活的向往,体现了宋代理性与超脱的精神风貌。
赠君长铗君当歌,每食无鱼叹委蛇。
一朝得见暴公子,櫑具欲与冠争峨。
岂比杜陵贫病叟,终日长镵随短蓑。
斩蛟刺虎老无力,带牛佩犊吏所诃。
故将换砚岂无意,恐君雕琢伤天和。
作诗反剑亦何谓,知君欲以诗相磨。
报章苦恨无好语,试向君砚求馀波。
诗成剑往砚应笑,那将屋漏供悬河。
日薄寒空,正泽国、一汀霜叶。
过万里、西风塞雁,数声哀咽。
耿耿有怀天可讯,悠悠此恨谁能说。
倚阑干、老泪落关山,平芜隔。提短剑,腰长铗。
昔壮志,今华发。有江湖征棹,水云深阔。
要斩鼪鼯埋九地,可怜乌兔驰双辙。
羡渠侬、健笔扫磨崖,文章别。