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《校刊光禄我素公集纪事赠惠生族兄二首·其二》全文
发布时间:2025-12-01 20:19:01 清 / 安吉   形式: 七言律诗  押[侵]韵

东林谈道西林隐,数典常嗟不嗣音。

清秩两京留史传,齐名七子剩歌吟。

弇山记蚀螭虬毁,风树楼虚樵采侵。

念祖惟兄意犹切,好培兰玉继缨簪。

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鉴赏

这首诗描绘了对先辈学识与品德的追忆与敬仰之情。首句“东林谈道西林隐”,以“东林”和“西林”象征不同的学术流派或地域,暗示了作者对于不同思想交流的向往与尊重。“数典常嗟不嗣音”,表达了对传统学问传承中断的惋惜之情,体现了对文化血脉延续的重视。

接着,“清秩两京留史传,齐名七子剩歌吟”两句,赞美了先辈在官场与文坛的卓越成就,不仅留下了历史的记载,也与同时代的杰出人物并肩,共同创造了辉煌的文化篇章。这里“清秩”指为官清廉,正直公正;“两京”泛指京城,代表政治中心;“七子”可能是指明代文学群体“七子”,此处泛指文坛上的佼佼者。

“弇山记蚀螭虬毁,风树楼虚樵采侵”则描述了先辈所处环境的变迁与衰败,象征着传统文化与精神家园的逐渐消逝。其中,“弇山”可能指的是某座山或特定地点,而“记蚀”、“螭虬毁”、“风树楼虚”、“樵采侵”等词组,形象地展现了自然与人为因素导致的文化遗迹受损与消失。

最后,“念祖惟兄意犹切,好培兰玉继缨簪”表达了作者对先祖及兄长的深切怀念,并决心继承他们的遗志,培养出如兰花般高洁、如美玉般珍贵的人才,继续家族的荣耀与文化的传承。这里的“兰玉”比喻高洁之士,“缨簪”则是古代贵族的服饰配件,象征着家族的荣誉与地位。

整体而言,这首诗通过追忆与反思,表达了对传统文化与家族传统的珍视与传承的决心,以及对未来人才培育的期待,体现了深厚的文化责任感与家族情谊。

作者介绍

安吉
朝代:清

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