及见希夷迹,又见希夷真。
始知今与古,天下长有人。
及见希夷迹,又见希夷真。
始知今与古,天下长有人。
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《观陈希夷先生真及墨迹(其二)》。诗中,诗人通过观赏陈希夷先生的遗迹和真迹,深感其人虽已逝去,但其精神与才华却穿越时空,历久弥新。"及见希夷迹,又见希夷真"表达了对陈希夷的敬仰,他不仅留下了实物,更留下了深刻的思想和人格魅力。诗人由此领悟到,无论古今,世间总有杰出的人物在延续着文明的火种。整首诗简洁而富有哲理,体现了邵雍对历史人物的崇敬以及对人类智慧永恒传承的感慨。
三时收功还朔易,百川敛盈归海㡿。
谁将苍龙挂秋汉,宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化,达者常观消处息。
向来未识梅花时,绕溪问讯巡檐索。
绝怜玉雪倚横参,又爱青黄弄烟日。
中年易里逢梅生,便向根心见华实。
候虫奋地桃李妍,野火烧原葭菼茁。
方从阳壮争门出,直待阴穷排闼入。
随时作计何大痴,争似此君藏用密。
人官天地命万物,二实五殊根则一。
囿形辟阖浑不知,却把真诚作空寂。
亭前拟绘九老图,付与人间子云识。
少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。
有人指授予,冲关夺角劫复持。
少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者,缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。
久之剨然悟,是閒有数人不知。
三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星,若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。
此理极精密,归后不复思。
罗生挟二长,过我泸之湄。
恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。
此须静观乃有得,而我家住西山西。
生揣我,何时归。
二气同一根,本体浩兮渊。
可见川上逝,未发心下泉。
真机亡停息,果剥根长鲜。
定理亡将迎,尘境地自偏。
形神既外发,何者操其权。
芸芸万感通,存处元寂然。
一物一太极,不间大小年。
随处无亏缺,井居而用迁。
至人配天德,知周物之先。
学者事何事,省察于眇绵。