支提不敢向人说,达磨西来有妙诀。
若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。
支提不敢向人说,达磨西来有妙诀。
若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。
这首诗是宋代僧人释云所作的《偈颂二十九首》中的第七首。它以禅宗故事为背景,表达了对佛法真谛的理解和对欺骗行为的警示。
"支提不敢向人说",这里的“支提”可能是指佛教中的某种秘法或领悟,诗人表示自己不敢轻易向他人透露,暗示佛法深奥,非言语所能尽述。
"达磨西来有妙诀",达摩是南北朝时期传入中国的禅宗初祖,他带来了佛法的真传,这里的“妙诀”指的是禅宗的直指人心、见性成佛的教义。
"若将妄语诳众生",诗人警告那些可能会用虚假言辞迷惑他人的行为,认为这是违背佛法的行为。
"自招拔舌尘沙劫",“拔舌”是地狱中的一种酷刑,比喻说谎者将受到报应。尘沙劫则象征着漫长的痛苦轮回。诗人以此强调说谎的严重后果。
整首诗通过寓言的方式,告诫人们要保持诚实,敬畏佛法,切勿妄语欺骗,以免遭受业报。
汉庭上方斩马剑,子制毛锥端似之。
未办朱云请此物,笔诛市挞佞臣谁。
肠腹自蝉龟,从渠作庙牺。
讵应身食肉,乃使世攒眉。
子勿工皮相,吾终欠口医。
华亭唳秋鹤,今复几人思。
残雪西郊路,依稀已似春。
初程何必远,相识况如亲。
久远交宜淡,沉绵饮戒醇。
故辞情话龙,拟便稳眠身。
贩旅骈荒店,蛮音酗近邻。
霰穿疏瓦乱,风掠破巾频。
倦马喷醒嚏。
顽鸡绝冻呻。
谩夸为客惯,却忆在家贫。
老妪言堪取,诸即意勿嗔。
近来军过后,少有早行人。