前世诸生选,平居数路开。
乡闾自相与,岩穴亦时来。
射雉空亡矢,为蛇更夺杯。
千金曾市骨,聊用作龙媒。
前世诸生选,平居数路开。
乡闾自相与,岩穴亦时来。
射雉空亡矢,为蛇更夺杯。
千金曾市骨,聊用作龙媒。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》中的第九首。从诗句中,我们可以感受到诗人对前生轮回和友情的想象,以及文人雅集的闲适生活。
"前世诸生选"暗示了诗人对过去生活的回顾,可能是在想象自己曾是学馆中的一员,经过挑选而得以参与学术交流。"平居数路开"描绘了文人们在日常聚会中思想活跃,交流频繁,如同道路四通八达。
"乡闾自相与,岩穴亦时来"进一步强调了朋友间的亲密无间,不仅限于同乡,连隐居的贤士也时常前来参与。"射雉空亡矢,为蛇更夺杯"通过射箭和饮酒的游戏,展现了文人聚会的轻松愉快,同时也寓含着人生的无常和世事的变幻。
最后两句"千金曾市骨,聊用作龙媒"表达了诗人对友情的珍视,即使曾经付出重金,也愿意用这些经历来维系和深化友谊,视朋友如龙,寓意高洁而珍贵。
整体来看,这首诗以文人雅集为背景,融合了对过去生活的回忆和对友情的深厚情感,体现了宋代文人士大夫的生活情趣和价值观。
卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。
我与世疏宜独往,君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减,难得高人日日闲。
欲问云公觅心地,要知何处是无还。
(《楞严经》云:我今示汝无所还地。
)
寓世身如梦,安闲日似年。
败蒲翻覆卧,破裓再三连。
劝客眠风竹,长斋饮石泉。
回头万事错,自笑觉师贤。
妙迹苦难寻,兹山见几层。
乱峰螺髻出,绝涧阵云崩。
措意元同画,观空欲问僧。
莫教林下意,终老叹何曾。
朱瑶唐晚辈,得法尚雄深。
满寺空遗迹,何人识苦心。
长廊欹雨脚,破壁撼钟音。
成败无穷事,他年复吊今。
堆盘红缕细茵陈,巧与椒花两斗新。
竹马异时宁信老,土牛明日莫辞春。
西湖弄水犹应早,北寺观灯欲及辰。
白发苍颜谁肯记,晓来频嚏为何人。
沐罢巾冠快晚凉,睡馀齿颊带茶香。
舣舟北岸何时渡,晞发东轩未肯忙。
康济此身殊有道,医治外物本无方。
风流二老长还往,顾我归期尚渺茫。