佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。
透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。
佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。
透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《与王巡检(其一)》。诗中表达了佛法的核心理念,认为佛法的智慧和教诲应当由宰臣这样的高层领导者来理解和实践。"佛法从来付宰臣"表明佛法认为世俗权力者有责任理解和推行佛教精神。"今朝已遇大心人"则赞赏王巡检具有高尚的心灵,具备领悟和实行佛法的素质。
"透明幻住超生灭"进一步阐述佛法的空性和不执着于生死轮回,强调了超越生死、洞察万物本质的智慧。"鉴物无私佑圣庭"则表达了佛法的公正无私,它如同明镜般照见万物,无论在何种环境中,都以无偏无私的态度护佑着圣洁的殿堂(这里可能象征着国家或道德高地)。
整体来看,这首诗寓教于言,借禅宗的视角,寄寓了对治世领导者的期许和对佛法智慧的弘扬。
仕止辩时义,岂徒决归休。
措意非中和,亦复乖天游。
阳至百物熙,商清火西流。
一为机心间,徒愧海上鸥。
所以鲁东门,迟迟出尼丘。
陶公会末造,矩矱难与俦。
山林岂不美,堂陛贵献酬。
仰怀海岳恩,吾力讵承不。
古人当龃龉,遥情属沉忧。
道有均休戚,贞则宜黾求。
司空夙颖脱,五车富诗书。
摛文南宫选,老师谢弗如。
兵曹执枢要,策足跃天衢。
道腴笃真想,声利诚阔疏。
矩步匪蹢躅,义路岂回纡。
所志在忠亮,而遑顾其馀。
以兹三十载,中外恒迭居。
朅来谢帷幄,南食建业鱼。
君子重求已,匪以外牵拘。
皎皎金玉心,不殊在蓬庐。