赤脚踏上万佛顶,全身坐断清净境。
见大光明遍法界,不见三千大千影。
一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪。
色不是色空不空,莹然塞破虚空中。
怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出。
蓦地省得大年朝,即是正月初一日。
赤脚踏上万佛顶,全身坐断清净境。
见大光明遍法界,不见三千大千影。
一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪。
色不是色空不空,莹然塞破虚空中。
怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出。
蓦地省得大年朝,即是正月初一日。
这首诗《岁旦登万佛阁观雪》是宋代末年至元初时期的诗人郑思肖所作。全诗以登高观雪为背景,通过细腻的描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然与宇宙的深刻感悟。
首句“赤脚踏上万佛顶”,开篇即以“赤脚”这一细节,营造出一种亲近自然、超脱世俗的氛围,仿佛诗人以赤子之心,直接触碰到了自然界的最高峰。接着,“全身坐断清净境”,进一步强调了诗人内心的纯净与对清净境界的追求。
“见大光明遍法界,不见三千大千影”,这两句运用对比手法,一方面描述了诗人所见的光明普照,另一方面则暗示了对世间纷扰的超越,表达了诗人对真理与宇宙本质的探寻。
“一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪”,诗人在这里用“玲珑”形容万物的清晰可见,同时指出一切外在的尘埃与表象都是虚幻的,强调了内在精神世界的纯净与真实。
“色不是色空不空,莹然塞破虚空中”,这两句深入探讨了色与空的关系,指出真正的色并非物质的色,而是精神的显现;空也不是绝对的空无,而是充满生机与可能的空间。这种对色空关系的深刻理解,体现了诗人对宇宙本质的洞察。
“怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出”,这两句描绘了诗人面对严冬之寒时的内心感受,以及在这种极端环境下,内心深处的光芒得以显现,象征着在逆境中发现自我价值与力量。
最后,“蓦地省得大年朝,即是正月初一日”,诗人在此处巧妙地将时间概念与个人觉醒相结合,暗示了在新的一年伊始,通过这次登高观雪的经历,他获得了对生命意义的深刻领悟,仿佛在这一刻,他重新认识了自己与世界的关系。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然、宇宙、自我与时间的深刻感悟,以及在逆境中寻找生命真谛的精神追求。
一闻茅屋数株梅,三径频成为我开。
剩有游蜂能掠蕊,寂无饥雀下行苔。
长吟共惜频惊落,久坐何妨晚始回。
为语清风莫轻扫,明朝更欲杖藜来。
篮舆轧轧度成阴,鹭起冲波鹊噪林。
当子倚阑成句警,政余拥褐坐檐深。
裴回更尽高楼览,空阔思收远壑音。
笑谢主人能命酒,不然寒甚不能吟。
夫子文章何所如,高处直命骚为奴。
世人共诵词人赋,不道雕虫羞壮夫。
儿时闻公芗林社,既见则喜已白须。
公亦与我自言志,笑谓此客向来无。
昨传得官隶王都,且复将试齐相壶。
岐江严湍浪饶舌,爱公愿公吾道扶。
今知谢事归悬车,食可无肉寒须襦。
再三问公近起居,复道今腴非昔癯。
君今好去相与娱,马牛宁得加我呼。
绝代幽居在空谷,市门三五方当垆。
平生人物论,自谓富阳秋。
满世多遗恨,相逢足破愁。
独怜金错罄,虚负木瓜投。
风节他年事,期君折槛游。