威凤志八表,鸷鸟思远击。
志士徇苦节,秉心犹铁石。
黔谷恤齐饥,饿者嗟辍食。
朝歌墨回车,胜母曾不入。
悲哉表旌日,行矣申屠狄。
世无成子高,畴能掩真迹。
威凤志八表,鸷鸟思远击。
志士徇苦节,秉心犹铁石。
黔谷恤齐饥,饿者嗟辍食。
朝歌墨回车,胜母曾不入。
悲哉表旌日,行矣申屠狄。
世无成子高,畴能掩真迹。
这首诗是明代诗人林鸿的《感秋》组诗中的第九首。林鸿以描绘自然景色和抒发个人情感见长,此诗则借秋景抒发了对时局的感慨与对理想人格的向往。
诗中以“威凤”、“鸷鸟”起兴,象征着有志之士追求远大理想的雄心壮志,如“志士徇苦节,秉心犹铁石”,表达了他们坚韧不拔、矢志不渝的精神。接着,“黔谷恤齐饥,饿者嗟辍食”,通过描述救助饥民的情景,展现了仁爱之心,同时也暗含对当时社会贫富悬殊、民生艰难的忧虑。
“朝歌墨回车,胜母曾不入”两句,运用典故,表达了对正直之士坚守原则、不为权势所动的赞扬。其中“朝歌墨回车”出自《史记·伯夷列传》,形容伯夷、叔齐在周武王伐纣后,耻食周粟,逃至首阳山,最终饿死;“胜母”则是另一个典故,指孔子因厌恶鲁国胜母邑的风气,拒绝进入该地。这两句诗通过历史人物的典故,进一步强调了诗人的道德理想和对高尚人格的追求。
最后,“悲哉表旌日,行矣申屠狄”两句,表达了对现实世界的不满和对理想世界的向往。“表旌日”可能是指表彰、纪念的日子,而“申屠狄”则是春秋时期鲁国的勇士,这里可能象征着勇敢追求正义的人。整首诗在赞美高尚品质的同时,也流露出对现实的无奈和对理想社会的渴望。
综上所述,这首诗通过丰富的意象和巧妙的典故运用,展现了诗人对理想人格的向往以及对社会现实的深刻反思,体现了明代文人对于道德、理想与现实之间关系的思考。
谪居终日省愆尤,贝锦虽成职我由。
萍梗屡嗟罹放逐,风波更险信沈浮。
生还故里诚多幸,坐废明时敢不忧。
自是无才速官谤,非关有命压人头。
层城表海势嵯峨,车骑雍容乐事多。
八月潮平占候火,三更日上看涛波。
閒留方士谈迂怪,醉听齐讴起艳歌。
莫以高材厌留滞,功名从古喻裘蓑。
四山环若屏,土色类坚石。
青冥积霭间,古径漏天隙。
虎牢一何险,飞鸟不可历。
狭处乃容车,天形正修白。
山行十里尽,路与洪河直。
惊波走狂沙,澒洞踏虚壁。
寒光著面目,噤蘖避剑戟。
殷然出地雷,下与千仞鬲。
壮哉造化功,置此限南北。
乃知巢居民,老死皆异域。
帝鸿始舟车,夏禹勤底绩。
轮蹄日相寻,隘路遂开坼。
因缘楚汉交,英雄因智力。
杀人何其悲,贻患实自昔。
西风卷零雨,昏雾白日匿。
泥涂未遽央,客子怨行役。