我持龙尾溪头石，来寿凤毛池上人。
清爱石将人比德，寿看人与石为邻。
长留天地诗家事，坐镇浮浇静者身。
记取翰林挥翰客，年年来此颂芳辰。
《文明生日以龙尾砚为寿并致一首》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李东阳所作，名为《文明生日以龙尾砚为寿并致一首》。诗中运用了丰富的意象和象征手法，表达了对友人的深厚情谊以及对文人雅士精神境界的赞美。
首联“我持龙尾溪头石，来寿凤毛池上人”以“龙尾砚”作为礼物，寓意珍贵与高雅，同时通过“凤毛池”这一地点，营造出一种文人聚会、雅集的氛围，暗示赠礼的对象是文人或尊贵之士。
颔联“清爱石将人比德，寿看人与石为邻”进一步深化主题，将石头的清雅与人的品德相提并论，寓意赠礼之人希望对方能像石头一样保持高洁的品质，并且与石头成为永恒的邻居，象征友谊的长久与稳固。
颈联“长留天地诗家事，坐镇浮浇静者身”表达了对诗人的敬仰之情，认为他们的作品能够流传千古，成为天地间不朽的文化遗产，同时也强调了诗人在浮躁社会中的定力与宁静，体现了对诗人精神追求的认同。
尾联“记取翰林挥翰客，年年来此颂芳辰”则寄予了对未来相聚的美好期待，希望每年都能在此地共同庆祝，纪念这段深厚的友谊，体现了诗人对友情的珍视与期待。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对友人的深情厚谊，也蕴含了对文人精神境界的赞美与向往，通过对龙尾砚、凤毛池等意象的巧妙运用，营造了一种高雅、深沉的艺术氛围。
- 作者介绍
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李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
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