谁寄湘南信，阴窗砚起津。
烧痕碑入集，海角寺留真。
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。
御沟圆月会，似在草堂身。
《题西明寺攻文僧林复上人房》全文
- 拼音版原文全文
题 西 明 寺 攻 文 僧 林 复 上 人 房 唐 /李 洞 谁 寄 湘 南 信 ，阴 窗 砚 起 津 。烧 痕 碑 入 集 ，海 角 寺 留 真 。楼 憩 长 空 鸟 ，钟 惊 半 阙 人 。御 沟 圆 月 会 ，似 在 草 堂 身 。
- 翻译
- 谁人将信送到湘南，阴暗的窗户下研磨墨汁润笔。
碑文上的火烧痕迹被收录成集，遥远的海边寺庙里珍藏着真迹。
楼阁中歇息，仰望天空飞鸟，钟声惊动了半座城的人。
想象着御沟边的圆月聚会，仿佛我身处在草堂之中。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李洞的作品，名为《题西明寺攻文僧林复上人房》。从鉴赏角度来看，这首诗通过对自然景物和建筑遗迹的描绘，表达了诗人对历史文化的怀念以及个人情感的抒发。
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。"
这两句诗描绘了一种孤寂的情境。"谁寄湘南信"可能是指有人在遥远的地方写下了思念之情，而"阴窗砚起津"则是说在阴暗的窗前，墨渍如同小溪流淌，传达出诗人静夜里对远方亲友或故土的深切思念。
"烧痕碑入集，海角寺留真。"
这两句表明了历史的沧桑变迁和文化遗产的珍贵。"烧痕碑入集"可能是指某些碑文因为年久失修而出现裂痕，但这些都被收录在书集中，成为了研究古代文化的重要资料。而"海角寺留真"则暗示了即便是在人迹罕至的地方，也保留着纯净不受污染的真实存在。
"楼憩长空鸟，钟惊半阙人。"
这两句描绘了一种超脱世俗的意境。"楼憩长空鸟"可能是说在高高的楼台上，有鸟儿展翅飞翔于广阔的天空之中，传递出一种超然物外的感觉。而"钟惊半阙人"则是指寺庙中的钟声突然响起，让正在沉思的人们感到意外，但这种意外带来的是心灵上的震撼和清醒。
"御沟圆月会，似在草堂身。"
最后两句诗描绘了一种与自然和谐共处的情景。"御沟圆月会"可能是指在皇帝赐名的河流边上，举行了赏月之会，月亮如同圆盘悬挂于天际。而"似在草堂身"则是说诗人仿佛置身于古时文人聚集的草堂之中，与古代文人的精神相通。
总体来说，这首诗通过对寺庙、自然景物和历史文化遗迹的描写，展现了诗人内心世界的丰富与深邃，以及他对于传统文化的尊重和怀念。
- 作者介绍
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李洞
李洞，字才江，人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。朝代：唐 字：才江
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