这首诗描绘了对正阳关孔子庙的观察与思考，展现了诗人对于庙宇现状的感慨以及对于社会现象的反思。

首句“城头簌簌风沙鸣”，以自然景象开篇，营造出一种苍凉的氛围，暗示庙宇可能面临的荒废与冷落。接着“城边日淡连庙甍”进一步描绘出庙宇与周围环境的关系，日色淡薄，庙宇显得更为孤寂。

“红砖黄瓦制可识，闻人称谓殊莫明”两句，通过描述庙宇的建筑特色，引出对庙宇身份的疑惑，暗示庙宇可能遭受忽视或遗忘的命运。

“宫墙大署微堕剥，肃然蘸拜门棂星”描绘了庙宇的外观细节，宫墙上的题字已模糊不清，门上的棂星图案依然庄重，形成对比，凸显出庙宇的沧桑与庄严。

“异哉州县王命祀，区区有此疑非经”表达了对庙宇祭祀活动的疑问，似乎在质疑其合法性或传统性，反映出对庙宇地位和价值的思考。

接下来的几句诗，探讨了庙宇的性质和功能，提出了关于庙宇是否由盗贼所建的假设，并分析了这种可能性背后的社会原因，揭示了庙宇与地方权力、经济利益之间的复杂关系。

“或云盗者构，此说非无徵。盗亦有道颇附会，棼云教令多经营。”通过讨论不同解释的可能性，展示了诗人对历史事件的深入思考和批判态度。

“包遏地险拥盐利，周遭楼橹终朝成。”描述了庙宇周边的地理环境和经济活动，暗示庙宇可能与地方的商业发展有关联。

“往往伪迹未铲尽，因知喜乱缘民情。”指出庙宇可能受到社会动荡的影响，反映了诗人对社会变迁的关注。

“盗也尝为士，士习袭狰狞。”将庙宇与盗贼、士人联系起来，探讨了道德沦丧和社会角色的转变。

“诗书所不泽，十逢九可憎。”强调了文化教育的重要性，批评了社会风气的败坏。

“至人坚白犹不享，由矛求剑宁无灵。”通过引用典故，进一步探讨了庙宇与道德、智慧的关系。

“官军虽至莫敢废，巡检主祀无登鉼。”描述了庙宇在官方管理下的状况，尽管存在困难，仍被重视。

“南城骈阗礼天主，老胡传教像悬膺。”对比了不同宗教信仰的庙宇，反映了多元文化的共存。

“榻房旧寺近修复，梵呗经过时可听。”表达了对庙宇维护与宗教活动的期待。

“徘徊庙下何寂寞，鼯鼠飞殿草生庭。”再次描绘庙宇的荒凉景象，引发对庙宇命运的深思。

“通都大邑岂异此，啐酒礼毕门长扃。”将庙宇的现状扩展到更广泛的社会层面，强调了普遍存在的问题。

“差免园蔬与马厩，博士寒冻无薪烝。”关注庙宇内部人员的生活条件，体现了对弱势群体的同情。

“我思圣德如天地，南郊有事享惟精。”表达了对庙宇祭祀仪式的反思，强调了精神层面的价值。

“诚当俎豆戒烦数，何须祠宇论废兴。”提出不应过于关注形式，而应注重内在的精神价值。

“饮食必祭意固厚，朝夕而奉礼反轻。”批评了形式主义的祭祀行为，提倡真正的敬意。

“在人未坠苟有恃，日月奚与爝火争。”强调了个人品德的重要性，反对盲目追求外在的荣誉。

“世士矫诬百可笑，拜跽但知利与名。”讽刺了社会上的一些虚伪现象，呼吁人们追求真实的价值。

“固宜志士慷慨起，引臂疾呼寐者醒。”鼓励有志之士站出来，唤醒沉睡的灵魂。

“去年海内兴学会，推原讲习为膺惩。”提到过去社会改革的努力，表达了对进步的期待。

“纪年上溯孔子卒，见者适适疑且惊。”回顾历史，表达了对传统文化的尊重和对现代变革的思考。

“过之而反中乃得，不见支屋木引绳。”强调了深入理解的重要性，避免表面化的认识。

“归来伸纸书此意，明朝不复事荒乘。”总结了诗人的思考，表达了对未来行动的期待。

整体而言，这首诗通过对正阳关孔子庙的观察和思考，反映了诗人对社会现象、历史传承、道德风尚、宗教信仰等多个方面的深刻洞察和批判性思考。诗中既有对庙宇现状的感慨，也有对社会问题的反思，展现了诗人的人文关怀和社会责任感。