梅花几点天心妙，太极濂溪认果真。
莫只花神惟只汝，先生今也是花神。
《梅花仙子和韵》全文
- 鉴赏
这首诗以梅花为题，巧妙地融入了道家哲学与儒家思想，展现了诗人对自然与人文深刻的理解与感悟。
首句“梅花几点天心妙”，以梅花之“点”象征着天地间最为精妙的存在，梅花仿佛是天心的显现，暗示着自然之美与宇宙真理的和谐统一。梅花的“几点”不仅描绘了梅花的形态，也隐喻了万物之中蕴含的微妙之道。
次句“太极濂溪认果真”，引用了道家哲学中的“太极”概念，象征着宇宙的本源与终极真理。同时，“濂溪”指的是北宋哲学家周敦颐，他以《太极图说》阐述了宇宙生成的原理。此句意在表明，正如周敦颐所揭示的太极图中蕴含的宇宙真理一样，梅花的美与存在同样体现了自然法则与宇宙智慧。
后两句“莫只花神惟只汝，先生今也是花神”，则进一步深化了主题。诗人指出，不应仅仅将梅花视为花神的化身，而应认识到每个人，包括诗人自己，都具有内在的“花神”特质，即拥有与自然相通、领悟宇宙真理的能力。这里的“先生”既指诗人，也泛指所有追求精神境界提升的人。通过赞美梅花，诗人表达了对个体内在精神力量的肯定，以及对人与自然和谐共存的向往。
整体而言，这首诗通过对梅花的赞美，巧妙地融合了自然与哲学的思考，展现了诗人对于生命意义、宇宙真理及个人精神成长的深刻洞察。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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