雪空四野，照归心万里，千峰独立。
身与天游，一洗襟怀，海镜倒涌秋白。
相逢懒问盈亏事，但脉脉、此情无极。
是几番、飞盖追随，桂底露衣香湿。闲款楼台夜色。
料水光未许，人世先得。
影里分明，认得山河，一笑乱山横碧。
乾坤许大须容我，浑忘了、醉乡犹客。
待倩谁、招下清风，共结岁寒三益。
《疏影.题宾月图》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山中人与自然和谐相处的画面。"雪空四野，照归心万里，千峰独立"一开始就营造出一种超然物外、孤独高洁的意境，雪覆盖的大地上，作者的心却飞扬万里之外，那独立的千峰似乎在诉说着什么。
"身与天游，一洗襟怀，海镜倒涌秋白"中，“身与天游”表达了诗人与自然合一的境界，而“一洗襟怀”则暗示了作者心灵的洗涤和净化。"海镜倒涌秋白"用海镜比喻心灵的澄明，倒涌之水象征着清澈见底的山泉，秋白则是对那洁净无瑕境界的描绘。
"相逢懒问盈亏事，但脉脉、此情无极"表达了诗人对于世间纷争毫不关心，只沉浸在一种难以言说的深情之中。这种情感超越了世俗的羁绊，达到了无边无际的地步。
"是几番、飞盖追随，桂底露衣香湿"中的“飞盖”可能指的是轻盈的云朵或仙鹤，诗人似乎在追随着这些自然界的精灵，而“桂底露衣香湿”则描绘了一种幽静而清新的境遇，桂花的清香伴随着夜露，渲染出一种超凡脱俗的意象。
"闲款楼台夜色。料水光未许，人世先得"中，“闲款楼台”给人以一种安逸自在之感，而“料水光未许，人世先得”则表达了诗人对于人生和自然美景的珍惜与急切。
"影里分明，认得山河，一笑乱山横碧"中的“影里分明”可能指的是在月光下山川形态依旧清晰可辨，而“一笑乱山横碧”则展现了诗人对这自然景观的一种豁然开朗的欢喜。
最后，"乾坤许大须容我，浑忘了、醉乡犹客。待倩谁、招下清风，共结岁寒三益"中，“乾坤许大须容我”表达了一种广博无边的胸怀，而“浑忘了、醉乡犹客”则暗示着诗人对于世俗的淡漠与超脱。"待倩谁、招下清风，共结岁寒三益"中，“待倩谁”可能是在等待着某种灵性的到来，而“招下清风，共结岁寒三益”则表达了诗人对于自然界的和谐相处与生命力的肯定。
整首诗通过对山川、雪景、月光等自然元素的描绘，以及诗人内心世界的情感流露，展现了一种超脱尘世、与自然合一的哲学思考。
- 作者介绍
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张炎
张炎（1248－约1320），南宋最后一位著名词人，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安（今浙江杭州）人，祖籍秦州成纪（今甘肃天水）。贵族后裔（循王张俊六世孙）。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。此后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，长期寓居临安，落魄而终。著有《山中白云词》，存词302首。朝代：宋 字：叔夏 号：玉田 生辰：1248年－1320年
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