笋为冠子鹤为衣,铁弊双鞋只欲飞。
知白自为天下谷,昏昏默默是玄机。
笋为冠子鹤为衣,铁弊双鞋只欲飞。
知白自为天下谷,昏昏默默是玄机。
这首诗描绘了一位与众不同的道人形象,以竹笋比喻其高洁,象征智慧犹如春笋破土而出,清新脱俗。"笋为冠子"暗示了道人的朴素与自然,"鹤为衣"则寓言其超凡脱俗的气质,如同仙鹤般飘逸。"铁弊双鞋"可能指的是道士的修行生活简朴,鞋子虽旧但坚韧,寓意着坚定的内心和对道法的执着追求。
"知白自为天下谷"进一步赞美了这位道士的智慧,将他比作深谷中的明珠,无人能及。"昏昏默默是玄机"则揭示了道家的内敛与深沉,表面看似平淡无奇,实则蕴含着深远的哲理和修行的奥秘。整体来看,这是一首通过形象生动的意象,赞扬了闵道士的内在品质和道家的智慧境界。
渺关河、春鸿秋燕,一年一度来往。
灯期祗道江南好,偏是雪花如掌。孤俊赏。
归趁及、汾香酒熟开春盎。云山北向。
任抱犊书残,飞狐径没,怀古托微尚。
飘蓬恨,十载栖迟相望。河源何处同访。
偷閒莫问劳生事,且挹钟山朝爽。从俯仰。
还喜有、征装满叠新诗帐。骊歌又唱。
试检点樽前,几人犹在,休与话惆怅。