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《诗·其三十六》全文
发布时间:2025-12-01 09:33:22 唐 / 拾得   形式: 古风

常饮三毒酒,昏昏都不知。

将钱作梦事,梦事成铁围。

以苦欲舍苦,舍苦无出期。

应须早觉悟,觉悟自归依。

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注释
常饮:经常饮用。
三毒酒:佛教术语,指贪、嗔、痴三种能毒害人心灵的情绪。
昏昏:糊涂,不清醒的状态。
不知:没有意识或认识不到。
将钱:使用金钱。
作梦事:当作虚幻不实的事情来追求。
梦事:比喻虚幻无常的事物。
铁围:比喻坚固且难以逾越的障碍或困境。
以苦:通过。
舍苦:摆脱痛苦。
无出期:没有结束的时候,指无法真正解脱。
应须:应该。
早觉悟:尽早醒悟,认识到真相。
自归依:自我找到依赖或归宿,通常指精神上的寄托或觉醒。
翻译
常常沉溺于贪嗔痴这三种毒酒,浑浑噩噩毫无觉察。
把金钱当作虚幻的梦境来追求,这梦境却像铁壁围城般难以摆脱。
试图用一种痛苦去替代另一种痛苦,如此循环往复没有尽头。
应当尽早醒悟,醒悟后自然能找到心灵的归宿。
鉴赏

这首诗描绘了一种对物欲深陷而又渴望解脱的矛盾心理。"常饮三毒酒,昏昏都不知"表明诗人沉迷于世俗的诱惑中,如同醉酒之人,对周围的一切浑然不觉。"将钱作梦事,梦事成铁围"则形象地表达了金钱带来的虚幻和束缚,它们如同一道道坚不可破的铁栏,困住了人的心志。

然而诗人又有着超脱这些物质欲望的愿望,"以苦欲舍苦,舍苦无出期"显示了一种挣扎与解脱之间的痛苦。最后两句"应须早觉悟,觉悟自归依"劝诫人们要尽快醒悟过来,将内心的迷茫转变为明智,从而找到归宿和依靠。

整首诗通过对比现实与理想,表现了诗人对于精神自由与物质欲望之间矛盾的心路历程。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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