默坐无丝挂,化予为水鸥。
山头望廷尉,壁上观诸侯。
梦境咄嗟办,文心汗漫游。
始知佛快乐,不在度人筹。
默坐无丝挂,化予为水鸥。
山头望廷尉,壁上观诸侯。
梦境咄嗟办,文心汗漫游。
始知佛快乐,不在度人筹。
这首诗《默坐》是明代诗人倪元璐所作,通过细腻的笔触描绘了诗人独坐时的心境与思考。
首句“默坐无丝挂”,诗人独自静坐,内心宁静,没有一丝杂念,营造出一种超脱尘世的氛围。接着“化予为水鸥”一句,诗人仿佛化身为水中的鸥鸟,自由自在,表达了对自然之美的向往和内心的解脱。
“山头望廷尉,壁上观诸侯”两句,运用了比喻的手法,山头的廷尉象征着权力与责任,壁上的诸侯则代表了社会的复杂与多变。诗人站在高处,以旁观者的视角审视这一切,表现出一种超然物外的态度。
“梦境咄嗟办,文心汗漫游”中,“咄嗟”意为瞬间,这里形容梦境的转瞬即逝;“汗漫游”则指广阔的游历,诗人似乎在梦中畅游,心灵得到了自由的飞翔。这两句体现了诗人丰富的想象力和对精神世界的探索。
最后,“始知佛快乐,不在度人筹”表达了诗人对佛教智慧的理解。他认为真正的快乐并非来自于度人的行为,而是内心的平静与自我超越。这句诗揭示了诗人追求的精神境界,即通过自我修行达到内心的满足与快乐。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人独特的内心世界和对人生、自然、社会的深刻洞察。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。