古来富贵谁长保。早是抽身好。
裴相午桥庄，疏傅都门道。到如今，尚瞻高节操。
《六十三初度君谦以词为寿和之·其四清江引》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比古今，表达了对古人高尚节操的敬仰与向往。"古来富贵谁长保"一句，开篇即提出一个深邃的问题：自古以来，哪有人能长久保持富贵？这句不仅揭示了富贵易逝的现实，也暗含了对人生价值的思考。"早是抽身好"则进一步强调了及时抽身、远离尘嚣的重要性，暗示了追求精神层面的自由与纯净比物质财富更为可贵。
接下来的两句"裴相午桥庄，疏傅都门道"，通过引用历史人物裴度和疏广的例子，进一步阐述了高尚节操的价值。裴度在午桥庄隐居，疏广在京城门外辞官归隐，他们的选择体现了对名利的淡泊和对道德的坚守。"到如今，尚瞻高节操"则将这种崇高的精神品质延续至今，表达了对古人高尚情操的敬仰与追慕。
整体而言，这首诗以深沉的哲思和历史的视角，探讨了人生价值、富贵与道德的关系，以及对高尚节操的永恒追求。它不仅是一首对古代贤者的颂歌，也是对现代人的一种启示，提醒人们在追求物质的同时，不应忽视精神世界的培养与提升。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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