春泽周四野，閒情乐时和。
出郊纵逸兴，缅怀佳山河。
禹门忽在望，峭壁云嵯峨。
石磴接飞栈，危楼架洪波。
空山响丝竹，虚堂进舞歌。
父老诚苦心，旨酒神所呵。
由来非一朝，吾意其如何。
《游禹门》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历禹门的壮丽景色与内心感受。开篇“春泽周四野，閒情乐时和”以春雨滋润大地，万物生机勃勃的景象，衬托出游人闲适愉悦的心情。接着“出郊纵逸兴，缅怀佳山河”，诗人走出郊外，放纵自己的兴致，遥想那美好的山川景色。
“禹门忽在望，峭壁云嵯峨”描绘了禹门的壮观景象，高耸入云的峭壁，云雾缭绕，令人叹为观止。“石磴接飞栈，危楼架洪波”则展现了禹门险峻的地势，石阶与栈道相连，高楼凌驾于汹涌的波涛之上，形象生动地描绘了禹门的雄伟与险峻。
“空山响丝竹，虚堂进舞歌”转而描写禹门的宁静与和谐，空旷的山间回响着悠扬的音乐，宽敞的大厅里传来欢快的歌声，营造了一种超脱尘世的氛围。“父老诚苦心，旨酒神所呵”表达了对当地百姓淳朴善良的敬意，以及对美酒的赞美，认为它能感动神灵。
最后，“由来非一朝，吾意其如何”表达了诗人对于美好事物并非一日之功的感慨，同时也提出了对未来的思考与期待。整首诗通过细腻的笔触，展现了禹门的自然美景与人文情怀，体现了诗人对自然与生活的深刻感悟。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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