峰雪全皴柏,蹊春未点苔。
寒钟云表落,溅瀑涧边回。
游目无暇接,悦心初度来。
佛原不碍古,士亦得称开。
境自苻秦辟,松犹元奘栽。
石泉信清冽,便可试茶杯。
峰雪全皴柏,蹊春未点苔。
寒钟云表落,溅瀑涧边回。
游目无暇接,悦心初度来。
佛原不碍古,士亦得称开。
境自苻秦辟,松犹元奘栽。
石泉信清冽,便可试茶杯。
这首诗描绘了灵岩寺西入石路的景致,以细腻的笔触展现了山峰、雪、柏树、春色、苔藓、云、钟声、瀑布、溪涧等自然元素,以及寺庙的氛围。诗人通过“峰雪全皴柏,蹊春未点苔”描绘了冬日山峰覆盖着积雪,而小径上尚未生出青苔的景象,展现出一种静谧而原始的美。接着,“寒钟云表落,溅瀑涧边回”则通过钟声和瀑布的声音,进一步渲染了寺庙周围的宁静与生机。
“游目无暇接,悦心初度来”表达了诗人对眼前美景的赞叹和内心的愉悦,仿佛是初次来到这里,每一处景色都让人心旷神怡。接下来的“佛原不碍古,士亦得称开”,则体现了对佛教文化的尊重与融合,同时也表达了对自然与人文和谐共存的向往。
最后,“境自苻秦辟,松犹元奘栽。石泉信清冽,便可试茶杯。”诗人回顾了灵岩寺的历史,提到它自古以来就是佛教圣地,松树和泉水见证了这里的悠久历史。同时,也暗示了在这里品茗赏景的雅趣,体现了对生活美学的追求。
整体而言,这首诗不仅描绘了灵岩寺及其周边自然景观的美丽,还融入了深厚的文化底蕴和对生活的独特感悟,展现了诗人对自然与人文和谐共生的美好愿景。
广文诸生如乱麻,十有八九或起家。
幅巾藜杖最困者,樊上丈人须鬓华。
丈人闻道羲皇上,屈原庄周丈人行。
声名籍甚徒为耳,四海八荒莽跌宕。
扁舟布帆下赤壁,扬澜左蠡随所历。
颠风狂雨向昏黑,怒涛掀天奇兀硉,馋蛟駮兽纷腾突。
一苇无处所,数口仅生活。
行路难如此,一一为我说。
匡山野老坎壈人,读书空山三十春。
下泽款段何逡巡,丈夫穷达付造物,委琐龌龊不足论。
臭味略相似,邂逅即情亲。
江头一樽前,执手鼻酸辛。
秋风吹君唾珠玉,发函伸纸三过读,惜哉意气何刺促。
丈人行李何当来,得意江山醉金罍,富贵峥嵘亦悠哉。
君不见博陵马周新丰客,时无贞观老死无人识。
《樊上丈人歌》【宋·洪朋】广文诸生如乱麻,十有八九或起家。幅巾藜杖最困者,樊上丈人须鬓华。丈人闻道羲皇上,屈原庄周丈人行。声名籍甚徒为耳,四海八荒莽跌宕。扁舟布帆下赤壁,扬澜左蠡随所历。颠风狂雨向昏黑,怒涛掀天奇兀硉,馋蛟駮兽纷腾突。一苇无处所,数口仅生活。行路难如此,一一为我说。匡山野老坎壈人,读书空山三十春。下泽款段何逡巡,丈夫穷达付造物,委琐龌龊不足论。臭味略相似,邂逅即情亲。江头一樽前,执手鼻酸辛。秋风吹君唾珠玉,发函伸纸三过读,惜哉意气何刺促。丈人行李何当来,得意江山醉金罍,富贵峥嵘亦悠哉。君不见博陵马周新丰客,时无贞观老死无人识。
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