松林抛盏不曾迟，鬼向阴阳食有时。
正是南朝寒食节，思归莫使汉儿知。
《咏史·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以独特的视角和深邃的意境，描绘了历史与现实交织的场景。"松林抛盏不曾迟"，开篇即以“松林”为背景，暗示时间的久远和历史的沉淀，"抛盏"则象征着某种仪式或纪念，隐含着对过往的追忆与缅怀。"鬼向阴阳食有时"，将自然界的规律与鬼魂的存在联系起来，展现了诗人对于生死、阴阳两界之间微妙关系的思考。
"正是南朝寒食节"，点明了时间背景，寒食节是中国古代的传统节日，与清明节相近，有禁火、祭祖的习俗，诗人选择这一特定节日作为背景，不仅增添了历史的厚重感，也强化了情感的表达。"思归莫使汉儿知"，表达了诗人内心深处的思乡之情，同时又巧妙地融入了对历史人物或事件的感慨，暗示着对过去与未来的深深思索。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深沉的情感，展现了诗人对于历史、生命、死亡以及个人情感的深刻洞察，语言简洁而意蕴丰富，具有强烈的艺术感染力。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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