山川蕴灵，哲人继出。子承三贤，亦克绍述。
沿流溯源，直穷昆崙。紫阳之道，得子益尊。
《古像赞二百零五首·其二○四许文懿公》全文
- 鉴赏
此诗颂扬了许文懿公在哲学思想上的继承与创新。"山川蕴灵，哲人继出"，开篇即以自然界的灵性与历史上的杰出哲学家相联系，暗示许文懿公作为后起之秀，继承了前人的智慧与精神。"子承三贤，亦克绍述"，指出许文懿公继承了三位圣贤的思想，并能继续发扬光大，体现了他在学术上的深厚根基与卓越贡献。
"沿流溯源，直穷昆仑"，运用比喻手法，形象地表达了许文懿公在学术探索上追求源头，深入研究，直至触及哲学的最高境界——"紫阳之道"。"紫阳"通常指宋代理学大家朱熹，此处借指深奥的哲学思想。"得子益尊"则强调了许文懿公对这一思想的传承与弘扬，使得其地位更加崇高。
整体而言，这首诗高度赞扬了许文懿公在哲学领域的成就与贡献，对其学术精神和思想影响给予了极高的评价。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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