宿雨洗去山面尘,东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁,枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处,齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意,川上乾无逝去津。
宿雨洗去山面尘,东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁,枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处,齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意,川上乾无逝去津。
这首宋朝释正觉的偈颂,以简洁的语言描绘了一幅山居春日的画面。首句"宿雨洗去山面尘",通过雨水洗涤后的清新景象,展现出大自然的洁净与宁静。"东君料理山家春",将春天的到来赋予了人格化的东君,寓意生机勃勃的春意正在悄然降临山野。
接下来的两句"浩劫壶中勿新岁,枯木岩前有古人",寓言深远,暗示着时间的流转和历史的沉淀。"浩劫壶中勿新岁"可能指的是在漫长的岁月中,世间沧桑如同壶中天地,而"枯木岩前有古人"则表达了对先贤的敬仰,以及对自然永恒的感慨。
"寒暑不到以法界为处,齿发不老以虚空为身",运用佛教理念,表达出超脱世俗、物我两忘的禅境,寒暑不能侵扰,生命如虚空般永恒。
最后两句"坐间默有相传意,川上乾无逝去津",传达出一种静默中的传承,仿佛在静坐之间,悟得了某种心传的智慧,而人生的流逝在眼前的大河中显得微不足道。
整体来看,这首诗融合了自然景色、禅宗思想与历史感怀,体现了诗人对生活哲理的深刻洞察和对自然的敬畏之情。
太息复太息,悲风动河梁。
浮云翳中天,白日不回光。
谢子庐江来,脩髯宛清扬。
伏阙三上书,雅道陈虞唐。
九重天听高,臣愚不自量。
臣有肺腑言,譬彼俗医方。
和缓傥见收,足使疲癃康。
退谒相国门,持书立堂皇。
卑之无高论,咄尔书生狂。
归来逆旅中,哀歌不成章。
顾余伸前议,意气何慨慷。
听之重为叹,泪下沾我裳。
纷纷肉食者,俛仰随班行。
而子饭藜藿,抗言一何张。
坐令吾徒惭,喑嘿中自伤。
严冬霜雪集,子行返南疆。
薄宦栖远邑,别路悠且长。
握手为子言,努力慎所将。
明明辟皇闱,元化方日昌。
嘉谋会当酬,良贾善深藏。
势位无崇卑,名节要自臧。
空言顾何施,令德有遐芳。
《太息行赠平湖谢赞府》【明·陆粲】太息复太息,悲风动河梁。浮云翳中天,白日不回光。谢子庐江来,脩髯宛清扬。伏阙三上书,雅道陈虞唐。九重天听高,臣愚不自量。臣有肺腑言,譬彼俗医方。和缓傥见收,足使疲癃康。退谒相国门,持书立堂皇。卑之无高论,咄尔书生狂。归来逆旅中,哀歌不成章。顾余伸前议,意气何慨慷。听之重为叹,泪下沾我裳。纷纷肉食者,俛仰随班行。而子饭藜藿,抗言一何张。坐令吾徒惭,喑嘿中自伤。严冬霜雪集,子行返南疆。薄宦栖远邑,别路悠且长。握手为子言,努力慎所将。明明辟皇闱,元化方日昌。嘉谋会当酬,良贾善深藏。势位无崇卑,名节要自臧。空言顾何施,令德有遐芳。
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