弯弧力不任，棋局思虑费。
不如习投壶，闲暇可观礼。
心精手斯应，古谓射之细。
无宁贵巧得，近取直如矢。
瀛洲远尘雾，永日但书几。
相携千步廊，百发皆贯耳。
兢兢图克终，一瞬有成毁。
昔贤著新裕，取正斥奇诡。
造次垂令仪，高山劳仰止。
《投壶》全文
- 注释
- 弯弧：弯弓。
力不任：力量难以承受。
棋局：棋盘。
思虑费：思考耗费心思。
习投壶：学习投壶。
闲暇可观礼：体现礼仪。
心精：心神专注。
手斯应：手便熟练。
射之细：射箭的精微技艺。
贵巧得：追求巧妙。
近取直如矢：追求朴实准确。
瀛洲：传说中的仙岛。
永日：漫长的日子。
书几：书案。
相携：携手。
千步廊：长廊。
贯耳：贯穿耳际。
兢兢：小心翼翼。
克终：成功。
一瞬：转瞬。
成毁：成败。
昔贤：昔日贤者。
新裕：简约。
取正斥奇诡：遵循正道,摒弃奇异。
垂令仪：保持规范。
- 翻译
- 弯弓的力量难以承受，棋盘上的思考耗费心思。
不如学习投壶游戏，空闲时也能体现礼仪。
心神专注手便熟练，古人称这是射箭的精微技艺。
宁可追求朴实准确，近似射箭直中靶心。
瀛洲遥远如尘雾笼罩，漫长的日子只有书案相伴。
携手漫步千步长廊，每发都能贯穿耳际。
小心翼翼力求成功，转瞬之间可能功败垂成。
昔日贤者推崇简约，摒弃奇异，遵循正道。
匆忙间也要保持规范，高山仰止，令人敬佩。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种闲适的生活情趣和对传统技艺的尊重。开篇“弯弧力不任，棋局思虑费”表达了作者对于下棋需投入大量精力的感慨，认为这种精神耗费过大。而“不如习投壶，闲暇可观礼”则提出一个更加轻松愉悦的娱乐方式，即习练投壶。这里，“弯弧力不任”与“棋局思虑费”构成对比，而“不如习投壶”则是对这种沉重劳累的一种解脱。
接下来的“心精手斯应，古谓射之细。无宁贵巧得，近取直如矢。”则赞美了投壶这一技艺的精妙和准确性。“心精手斯应”表达了这种技术要求内心与手部动作的高度协调，“古谓射之细”则强调这种技艺在古代已有所传承，而“无宁贵巧得，近取直如矢”进一步描绘了投壶时准确无误，如同箭一般射中目标。
诗的后半部分转向对自然景观的描写和人生态度的抒情。“瀛洲远尘雾，永日但书几。相携千步廊，百发皆贯耳。”这里，“瀛洲远尘雾”可能是指一处清幽的自然之境，而“永日但书几”则表达了一种安逸自得的心态，“相携千步廊，百发皆贯耳”则描绘了与人共同在长廊漫步，每次投壶都能准确命中。
最后，“兢兢图克终，一瞬有成毁。昔贤著新裕，取正斥奇诡。造次垂令仪，高山劳仰止。”则是对这种技艺的持续追求和传承，以及对于前人智慧的尊重。“兢兢图克终”表达了作者对完美境界的不懈追求，“昔贤著新裕，取正斥奇诡”则是在肯定古人智慧的同时，也在寻找一种更为纯粹和正确的生活态度。末句“造次垂令仪，高山劳仰止”则可能是对某种规矩或仪式的遵循，以及面对高远目标时不懈努力的决心。
整首诗通过对投壶这一传统技艺的描写，展现了作者对于生活艺术化、精神境界追求和自然之美的欣赏。同时，这也反映出作者对于古代智慧和技艺传承的尊重，以及在平凡生活中寻找乐趣与意义的态度。
- 作者介绍
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李壁
李壁，《宋史》写作李璧，字季章，号石林，又号雁湖居士，谥文懿。眉之丹棱（今四川省眉山市丹棱县）人，南宋历史学家李焘之子，生于公元1157年（一说1159年），殁于1222年，享年65岁。朝代：宋 字：季章 号：石林 籍贯：眉之丹棱（今四川省眉山市丹棱县） 生辰：一说1159年
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