道德渊源，斯文之宗。功名糠秕，素王之风。
硕兮斯牲，芬兮斯酒。绥我无疆，与天为久。
《大观三年释奠六首·其四酌献用《成安》》全文
- 鉴赏
这是一首充满了古典文学韵味的诗句，似乎是从某一首完整的古诗中摘录出来的一部分。我们可以感受到其中蕴含的深远意义和对传统美德的颂扬。
"道德渊源，斯文之宗" 这两句表达了对道德根源的追溯，以及文学艺术作为文化传承的重要性。在这里，“道德”指的是正确的人生观念和行为准则，而“斯文之宗”则意味着文学是传承这些价值观的根本。
接着的"功名糠秕，素王之风" 可以理解为对古代圣王崇高品德的颂扬。"功名"指的是历史上留名的伟大成就，而“糠秕”则形容那些成就如同坚硬的谷物一样难以磨灭。这两句强调了文学在传承和赞美伟人业绩中的作用。
第三部分"硕兮斯牲，芬兮斯酒" 描述的是祭祀时所用的牲礼和美酒。"硕兮"和"芬兮"都是形容词，用来描绘牲礼和美酒的香气，这段落通过对仪式细节的描写，传达了对传统文化的尊重。
最后"绥我无疆，与天为久" 表示了一种超脱世俗、与自然和谐共存的愿望。"绥我无疆"意味着希望自己能够享有无边界的平静，而“与天为久”则是对永恒与宇宙和谐相处的一种向往。
整体来看，这段诗句通过对传统文化、道德价值以及自然和谐共存的表达，展现了作者深厚的文化底蕴和高尚的情操。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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登北山真武观试泉
莫誇阳羡茗，在彼山之巅。
莫誇惠山溜，试此山之泉。
不生陆鸿渐，渴死卢玉川。
且共春风里，不斗社雨前。
雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。
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《登北山真武观试泉》【宋·蒲寿宬】莫誇阳羡茗，在彼山之巅。莫誇惠山溜，试此山之泉。不生陆鸿渐，渴死卢玉川。且共春风里，不斗社雨前。雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。灵苗合让武夷贡，清香不与罗浮专。北山古丘神所授，以泉名郡天下传。置邮纵可走千里，不如一掬清且鲜。人生适意在所便，物各有产尽随天。蹇驴破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。泉鲜水活别无法，瓯中沸出酥雪妍。山中道士不识此，弹口咋舌称神仙。从今决意修茗事，典衣买树莳井边。道士且莫颠，古人作善戒所先。山中种茶一百顷，不如山下数亩田。饥餐渴饮无长物，何患敲门惊昼眠。
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