望夫石,江边守。江易枯,石不朽。
生公说法也难听,直待夫来始回首。
望夫石,江边守。江易枯,石不朽。
生公说法也难听,直待夫来始回首。
这首诗以“望夫石”为题,通过自然景观的描绘,寓含了深刻的情感与哲理。诗人选取了江边的望夫石作为意象,巧妙地将自然与情感相融合,展现了对爱情忠贞不渝的赞美和对时间永恒性的思考。
首句“望夫石,江边守”,开篇即点明主题,望夫石在江边静静地守候,仿佛在等待着远方归来的丈夫。这一景象既生动又富有象征意义,暗示了对爱情中等待与期盼的描绘。
接下来,“江易枯,石不朽”,对比鲜明,江水可以干涸,而石头却永远存在。这种对比不仅强调了自然界的无常与变化,更寓意了爱情与忠诚的恒久不变。即使时间流逝,环境变迁,那份深情与等待依然如初,永不褪色。
“生公说法也难听”,这里借用佛教故事中的生公大师,以他的说法难以被世人理解来类比,暗示了人们对于某些深沉情感的理解之难。这不仅是对爱情的赞美,也是对人性复杂情感的探讨。
最后,“直待夫来始回首”,这句话直接点明了望夫石等待的目的——直到丈夫归来,它才会转过头去。这不仅是对爱情忠贞的最高境界的描述,也是对生命中等待与希望的深刻揭示。它告诉我们,真正的等待不是为了结果,而是为了那份执着与信念本身。
整首诗通过望夫石这一形象,表达了对爱情忠贞不渝的颂扬,以及对时间永恒性的思考,既有浪漫的情怀,又蕴含着深刻的哲理。
射阳湖上烟树多,浊水奔流江作波。
邗沟西北入淮去,一夜秋风渡漕河。
竹西歌吹何年路,广陵回首瓜洲渡。
胥泾不见浣沙人,参军只有芜城赋。
真州昔与谭生游,门下每称刘子脩。
曾揖长桑传肘后,还能满壁画沧洲。
前年击筑过燕市,昭王台边遇刘子。
挥毫命酒见平生,荐引无人解知己。
丹青传色出董源,晚于山水师荆关。
犹恨壮观未极意,跨蹇从我游西山。
风吹柳花满京阪,忽忆射陂春已晚。
公卿投辖不可留,买舟直向湖南返。
到家稚子候门庭,湖上芦黄枫树青。
行持西掖裁书笔,归注东皋让酒经。
我畏东华软红热,木门琅仓不堪谒。
长吟左氏招隐诗,寻尔持竿钓湖雪。
《刘子脩归湖上居赠以长句》【明·欧大任】射阳湖上烟树多,浊水奔流江作波。邗沟西北入淮去,一夜秋风渡漕河。竹西歌吹何年路,广陵回首瓜洲渡。胥泾不见浣沙人,参军只有芜城赋。真州昔与谭生游,门下每称刘子脩。曾揖长桑传肘后,还能满壁画沧洲。前年击筑过燕市,昭王台边遇刘子。挥毫命酒见平生,荐引无人解知己。丹青传色出董源,晚于山水师荆关。犹恨壮观未极意,跨蹇从我游西山。风吹柳花满京阪,忽忆射陂春已晚。公卿投辖不可留,买舟直向湖南返。到家稚子候门庭,湖上芦黄枫树青。行持西掖裁书笔,归注东皋让酒经。我畏东华软红热,木门琅仓不堪谒。长吟左氏招隐诗,寻尔持竿钓湖雪。
https://www.ahchsz.com/shici/69yKBA.html