彭铿家世本神仙,异代长生复此筵。
朝罢文鹓班始散,宴回青鸟信方传。
东宫地近恩兼渥,南陆天长景正延。
记取八千从半百,是公重到玉堂年。
彭铿家世本神仙,异代长生复此筵。
朝罢文鹓班始散,宴回青鸟信方传。
东宫地近恩兼渥,南陆天长景正延。
记取八千从半百,是公重到玉堂年。
这首诗描绘了彭詹事先生在宫廷中的尊贵地位与长寿之姿,以及其受到的特殊恩宠。开篇以“彭铿家世本神仙”起笔,将彭先生的出身与仙风道骨相联系,暗示其非凡的气质与不凡的来历。接着,“异代长生复此筵”一句,既赞美了彭先生超越时代的长寿,又巧妙地将宴会场景与长生不老的主题融合,营造出一种超脱尘世的氛围。
“朝罢文鹓班始散,宴回青鸟信方传”两句,通过宫廷官员退朝后和宴会结束时的情景描写,展现了彭先生在朝廷中的重要地位和受人尊敬的程度。文鹓班指的是文官行列,青鸟则是传说中传递信件的神鸟,这里用来形容宴会信息的迅速传播,进一步强调了彭先生的影响力。
“东宫地近恩兼渥,南陆天长景正延”则点明了彭先生与皇室的密切关系,东宫通常指太子居住之地,象征着权力与荣华;南陆则可能是指皇宫或帝都的南部区域,这里的“天长景正延”表达了对彭先生福泽绵长、荣华永续的美好祝愿。
最后,“记取八千从半百,是公重到玉堂年”以数字“八千”夸张地描述了彭先生的长寿,与“从半百”形成对比,突出了其年岁之高与成就之大。同时,“玉堂”是中国古代宫殿中供皇帝接见大臣的地方,此处用以比喻彭先生再次回到权力中枢,暗示其地位与影响依然深远。
整体而言,这首诗通过对彭詹事先生生活场景的细腻描绘,以及对其长寿与地位的赞美,展现了明代宫廷文化中对于长寿、权势与荣耀的向往与追求,同时也体现了诗人对彭先生个人品质与成就的高度评价。
詄荡天门乍可呼,明星摇动应中枢。
勋名未蔽淩烟阁,都人看写二疏图。
如此归装良已足,怀君念友衢山曲。
缥缃只欲借留题,传示趋庭影数幅。
展玩寻思踰十春,手泽音容粉墨新。
一灯父子传经夜,补被寒温待试晨。
斗升亦筮明廷对,看子成名仕不再。
尔时清白畏人知,微言全谱忠经在。
曾驱四牡遂遑将,曾奉疏恩到省郎。
扶杖瞻天天尺五,陈筵爱日日初长。
至今开图百感集,慈鸟时动皋鱼泣。
身都九列不为卑,况望松楸胜赐级。
荀陈两世称交游,长歏之子盛箕裘。
蓼莪不共王褒听,恐入山阳笛里愁。
《汪生洲左司马致仕将归授其先公诒燕图作歌多怀旧之感》【明·陈子壮】詄荡天门乍可呼,明星摇动应中枢。勋名未蔽淩烟阁,都人看写二疏图。如此归装良已足,怀君念友衢山曲。缥缃只欲借留题,传示趋庭影数幅。展玩寻思踰十春,手泽音容粉墨新。一灯父子传经夜,补被寒温待试晨。斗升亦筮明廷对,看子成名仕不再。尔时清白畏人知,微言全谱忠经在。曾驱四牡遂遑将,曾奉疏恩到省郎。扶杖瞻天天尺五,陈筵爱日日初长。至今开图百感集,慈鸟时动皋鱼泣。身都九列不为卑,况望松楸胜赐级。荀陈两世称交游,长歏之子盛箕裘。蓼莪不共王褒听,恐入山阳笛里愁。
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