枞阳之阳羌庐峰,千岩万壑云濛濛。
仙人往往游其中,安期羡门乔与松。
天或使之为扃封,咫尺象外不可通。
我昔杖履秋将穷,洞宫萧森还遽匆。
至今魂梦江南东,闻君斸石苍崖穹。
下燕众客幽襟同,君真庶几羌俗翁。
作诗疾驱勤仆僮,斩薙荟蔚烦祝融。
木章竹个群巅空,要使恢廓无蔽蒙。
指麾八极呼云风,坐与九江争俊雄。
当有骑鹤来遐冲,与君论道如崆峒。
去之勿疑求大功,慎勿顾此杉楠枫。
枞阳之阳羌庐峰,千岩万壑云濛濛。
仙人往往游其中,安期羡门乔与松。
天或使之为扃封,咫尺象外不可通。
我昔杖履秋将穷,洞宫萧森还遽匆。
至今魂梦江南东,闻君斸石苍崖穹。
下燕众客幽襟同,君真庶几羌俗翁。
作诗疾驱勤仆僮,斩薙荟蔚烦祝融。
木章竹个群巅空,要使恢廓无蔽蒙。
指麾八极呼云风,坐与九江争俊雄。
当有骑鹤来遐冲,与君论道如崆峒。
去之勿疑求大功,慎勿顾此杉楠枫。
这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了超凡脱俗的意境。开篇便以“枞阳之阳羌庐峰”、“千岩万壑云濛濛”勾勒出一片雄奇的山水风光,其中隐藏着仙人的踪迹和神秘的气息。诗人通过对自然景观的描写,传达了一种超脱尘世、追求高远境界的情怀。
“天或使之为扃封,咫尺象外不可通”一句,则更深化了仙境与尘世隔绝的意象,使人感到这不仅是自然景观的美丽,更是心灵世界的一种隐喻。诗中的“我昔杖履秋将穷”,则透露出诗人曾经亲历过类似经历,体验到了这种超然物外的情感。
“至今魂梦江南东,闻君斸石苍崖穹”一句,表达了诗人对这片仙境的向往和对友人的思念。接下来的“下燕众客幽襟同,君真庶几羌俗翁”则是对友人的一种赞美,与诗人共享这一份超脱尘世的情怀。
后半部分的“作诗疾驱勤仆僮,斩薙荟蔚烦祝融”,则是在叙述创作过程中的投入与热情,而“木章竹个群巅空,要使恢廓无蔽蒙”则是对作品意境广阔、不受凡尘束缚的表达。
最后,“指麾八极呼云风,坐与九江争俊雄。当有骑鹤来遐冲,与君论道如崆峒。去之勿疑求大功,慎勿顾此杉楠枫”一段,则是诗人对友人的期许和鼓励,希望对方能够乘坐仙鹤,到达更高的精神境界,而不必留恋于现实世界中的凡物。
整首诗语言雄浑,意象丰富,通过描写山水景观和超凡脱俗的情怀,展现了诗人追求高远、超越尘世的心灵世界。
牛女之间漏银河,欲洗庐岳诸青螺。
下飞瀑布九千尺,三峡轰雷听最多。
华君自谢螭头直,手制青鞋踏秋色。
开先寺前梦初破,恍若钧天奏无射。
匡庐先生道偶逢,贻君沆瀣酒一钟。
吟罢毫端双白凤,归时杖底一斑龙。
只今高卧梁溪上,七十风神愈萧爽。
入观能令水月澄,动操如闻山谷响。
作书好报匡先生,东海近有王方平。
不须夸尽开先瀑,行见蓬莱渐浅清。
关中王翁慕乐邦,焚香礼诵朝暮忙。
两儿计偕从放落,一媪牵衣任夜长。
滇南王生拍手笑,翁岂欲产莲花房。
野人心净佛土净,有口不复挂西方。
问余谁者得衣钵,余亦左袒滇南王。
忽然别我向京辇,谒选且赴中书堂。
蹇驴席帽辞江乡,此时关中意气强。
远公破例沽米汁,留与彭泽同一觞。
天宫人世俱茫茫,它年但坐青毡破,不妨归去无津梁。