薰炙儒先早，朱门授受亲。
去寻颜巷乐，归咏点雩春。
道妙穷精一，心传有省循。
乐天知命者，忧道不忧贫。
《挽克斋陈先生四首·其一》全文
- 注释
- 薰炙：熏香研读。
儒先：先贤学者。
朱门：权贵人家。
授受：传授知识。
颜巷：颜回居住的巷子，象征简朴生活。
乐：乐趣。
点雩：古代春天祭天的仪式，这里指教化。
道妙：道的精妙。
穷精一：深入理解精要。
心传：心领神会。
有省循：遵循省悟的途径。
乐天知命：乐天安命，顺应天意。
忧道：忧虑大道的传播。
忧贫：担忧贫穷。
- 翻译
- 在熏香中向先贤学习很早就开始了，权贵之家亲密地传授知识。
离开繁华去寻找颜回那样的简朴生活乐趣，回家后吟咏春天的教化之诗。
道的精妙在于深入理解‘一’的精髓，心领神会遵循着省悟的路径。
那些乐天知命的人，只忧虑大道的传播而不担忧自身的贫穷。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人徐元杰为悼念克斋陈先生所作，表达了对陈先生早年勤奋好学、儒家教育的敬仰，以及对他追求颜回般简朴生活和儒家仁德境界的赞美。"薰炙儒先早"描绘了陈先生年轻时就受到儒家经典的熏陶，"朱门授受亲"则体现了他在显赫家族中亲力亲为教授学问。"去寻颜巷乐"暗指陈先生向往颜回箪食瓢饮的生活，"归咏点雩春"则寓言他学成归来，以儒家教化为乐，如同春天的雩祭一般充满生机。
"道妙穷精一"赞扬陈先生对道的理解深入精微，达到了融会贯通的境地，"心传有省循"则强调他的智慧是通过内心体验和实践而传承的。最后两句"乐天知命者，忧道不忧贫"，表达了对陈先生乐观面对命运，专注于追求真理而不为贫困所困的高尚品格的敬佩。
整体来看，这是一首深情缅怀儒家学者的挽诗，展现了陈先生的人格魅力和学术追求。
- 作者介绍
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徐元杰
徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县煌固镇黄塘村人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。朝代：宋 字：仁伯 号：梅野 籍贯：上饶县八都黄塘 生辰：1196－1246
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