途穷百无成，或许营菟裘。
依然大槐宫，蚁穴梦封侯。
人生眠饭耳，物外亦赘疣。
科名付诸公，老矣吾归休。
《归耕》全文
- 注释
- 途穷：困境。
百无成：无所建树。
营：经营。
菟裘：田园。
依然：仍然。
大槐宫：宏伟的槐宫，比喻朝廷或理想之地。
蚁穴：比喻微小的希望或梦想。
梦封侯：梦想封侯。
眠饭耳：吃喝睡觉，日常生活。
物外：世间万物之外，超脱世俗。
赘疣：多余，累赘。
科名：功名利禄。
付诸公：交给他人。
吾归休：我打算退休。
- 翻译
- 在人生的困境中无所建树，可能只想经营田园生活。
我仍然怀念那宏伟的槐宫，如同蚂蚁梦想着封侯的巢穴。
人生不过就是吃喝睡觉，世间万物对我来说都是多余的。
功名利禄就让他人去争取吧，我已经老了，该回家安度晚年了。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位词人对于功名利禄的淡然和对田园生活的向往。诗中的“途穷百无成”表明词人在仕途上遇到了重重困难，一切希望似乎都已经破灭。而“或许营菟裘”则是说即便如此，词人也只愿意隐居起来，过简单的生活。
“依然大槐宫”中的“大槐宫”可能指的是古代的一种简陋的居所，这里用来比喻词人的隐居之地。接着“蚁穴梦封侯”，则是用了一个比喻，表达了即便是在平凡的生活中，也会有不切实际的幻想，例如像蚂蚁一样在小小的洞穴里梦想着封侯的荣耀。
“人生眠饭耳”一句，表面上看似消极，其实是在抒发一种超脱物外的哲学思想，认为人生的意义不仅仅是为了吃饭和睡觉。紧接着“物外亦赘疣”则进一步强调了这种超然物外的情怀，即便在世俗纷争中，也能够保持一份超然。
最后两句“科名付诸公，老矣吾归休”，则是词人对于功名的放弃和对自己年岁已高、决定归隐田园的决心。这里的“科名”指的是科举考试中的名次，而“付诸公”则意味着将这些都交给了别人去争取。而“老矣吾归休”，则是词人对于自己的晚年选择，决定放下一切功名利禄，归隐田园，享受一份平静和安逸。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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