薄暮垂虹去。正江天、残霞冠日,乱鸿遵渚。
万顷云涛风浩荡,笑整羽轮飞渡。
问弱水、神仙何处。
翳凤骑麟思往事,记朝元、金殿闻钟鼓。
环佩响,翠鸾舞。梦中失却江南路。
待西风、长城饮马,朔庭张弩。
目尽青天何时到,赢得儿童好语。
怅未复、长陵抔土。
西子五湖归去后,泛仙舟、尚许寻盟否。
风袂逐,片帆举。
薄暮垂虹去。正江天、残霞冠日,乱鸿遵渚。
万顷云涛风浩荡,笑整羽轮飞渡。
问弱水、神仙何处。
翳凤骑麟思往事,记朝元、金殿闻钟鼓。
环佩响,翠鸾舞。梦中失却江南路。
待西风、长城饮马,朔庭张弩。
目尽青天何时到,赢得儿童好语。
怅未复、长陵抔土。
西子五湖归去后,泛仙舟、尚许寻盟否。
风袂逐,片帆举。
这首诗是宋代词人杨冠卿的《贺新郎》,是一篇借景抒情、追忆往事的作品。诗中通过对自然景观的描绘,表达了作者对逝去时光的怀念和对未来的向往。
“薄暮垂虹去”一句,以天边渐现彩虹作为开篇,营造出一种时间即将过去、美好即将逝去的情境。紧接着,“正江天、残霞冠日,乱鸿遵渚”几句话,则描绘了一幅动人的江景画面,其中“乱鸿遵渚”生动地展现了水鸟在夕阳下的活动情形。
“万顷云涛风浩荡,笑整羽轮飞渡”两句,通过对云海与风的描写,以及驾车飞渡的意象,传达出一种超脱世俗、追求自由的心境。这里的“笑整羽轮飞渡”也许暗示了作者对于仙境或理想世界的向往。
“问弱水、神仙何处”一句,则直接表达了对神仙境界的探寻和渴望,透露出一种超脱尘世的心态。而接下来的“翳凤骑麟思往事,记朝元、金殿闻钟鼓”则是作者通过回忆往昔在宫廷中的经历,表达了对过去荣华时光的怀念。
“环佩响,翠鸾舞”一句,以珠玉之声和翠鸟之舞来描绘了一种超凡脱俗的境界,而“梦中失却江南路”则是作者在梦中迷失方向,表达了对现实世界中的困惑和无奈。
“待西风、长城饮马,朔庭张弩”几句,则转向了边塞之战的壮阔画面,以期待西风、饮马长城和准备战斗的情景,展现了作者对于英雄事业的憧憬和期待。
“目尽青天何时到”一句,是对远方或理想目标的渴望,而“赢得儿童好语”则可能是对纯真无邪之声音的向往,或是对美好评价的期待。
最后,“怅未复、长陵抔土”一句,表达了对于逝去不再的时光和历史遗迹的留恋。而“西子五湖归去后,泛仙舟、尚许寻盟否”则是作者在追忆往昔之余,再次提出对未来理想世界的探索与寻求。
整首诗词通过丰富多彩的景物描写和深情的个人体验,展现了作者复杂的情感世界和对于生命、历史以及理想境界的深刻思考。
银壶绿酒沾春宴,环佩朝回奉天殿。
平生不作儿女悲,独向高彬泪如霰。
高彬昔年桑梓雄,好贤乃有古人风。
东林诗社静来结,北海酒樽长不空。
朅来弓剑已萧索,短发如丝犹好客。
塞上葡萄火齐红,宣州梨子鹅儿白。
沉绵不独重相知,文采今还胜昔时。
小楼焚香每读《易》,净几把笔常题诗。
今晨我作平原别,高彬不意情欲绝。
芙蓉香冷不堪赠,杨柳枝黄未宜折。
龙湾江口石城头,一幅蒲帆万里秋。
暮云红树傥相忆,应有音书慰别愁。
紫漠吹落青芙蓉,随风飘堕江之东。
瓣开四面花玲珑,化作碧玉千百峰。
倒影翻湖黛色浓,突兀万丈绚青红。
曾峦重阜架为宫,五老拄杖碧云中。
子孙诸峰咸待从。
尔来一万四千岁,白头昂首啸鸿蒙。
我来经丧乱,九十九寺皆在焚劫中。
瀑泉又已枯,秀色灭昌丰。
惟有重崖与叠嶂,苍翠合匝转无穷。
陶谢妙述作,幽人不可逢。
长卧龙潭石,醉欲骑苍龙。
青鸾未能驭,白鹿已无纵。
夜投东林访远公,殿宇陊剥瓦砾封。
诚悬北海残碑在,古佛露坐似惭居尊无寸功。
长萝盖山林蒙茸,天黑虎啸荡惊风。
万籁笙竽泻青松,塔铃夜语不闻钟。
宵深月出山径白,虎溪之水鸣潺淙,似闻山鬼说法谈空空。
《庐山谣》【清·康有为】紫漠吹落青芙蓉,随风飘堕江之东。瓣开四面花玲珑,化作碧玉千百峰。倒影翻湖黛色浓,突兀万丈绚青红。曾峦重阜架为宫,五老拄杖碧云中。子孙诸峰咸待从。尔来一万四千岁,白头昂首啸鸿蒙。我来经丧乱,九十九寺皆在焚劫中。瀑泉又已枯,秀色灭昌丰。惟有重崖与叠嶂,苍翠合匝转无穷。陶谢妙述作,幽人不可逢。长卧龙潭石,醉欲骑苍龙。青鸾未能驭,白鹿已无纵。夜投东林访远公,殿宇陊剥瓦砾封。诚悬北海残碑在,古佛露坐似惭居尊无寸功。长萝盖山林蒙茸,天黑虎啸荡惊风。万籁笙竽泻青松,塔铃夜语不闻钟。宵深月出山径白,虎溪之水鸣潺淙,似闻山鬼说法谈空空。
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