古人重生男,豚酒庆亲戚。
桑弧射四方,言有四方役。
奉璋比德性,堕地要膂力。
如何晋公子,安乐忘所适。
古人重生男,豚酒庆亲戚。
桑弧射四方,言有四方役。
奉璋比德性,堕地要膂力。
如何晋公子,安乐忘所适。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《西归七首次韵和泗州十五叔父(其七)》中的片段。它反映了古代社会对男孩的期望和重视。诗中提到古人崇尚男孩,认为男孩出生是值得庆祝的,因为会用桑木弓箭象征性地训练他们,期待他们将来能承担四方的职责。同时,男孩子被期望具备高尚的品德(奉璋比德性),以及强壮的体魄(堕地要膂力)。然而,诗中也以晋公子为例,暗示了即使如贵公子这般身份,也不能忘记自身的使命和追求,不应过于沉溺于安逸之中。
总的来说,这首诗通过对比和反问的方式,揭示了古代家庭和社会对于男性成长的期望,以及对个人责任与理想追求的警示。
南山一何高,山高亦何有。
上有摩霄松,苍虬立盘纠。
下有千岁芝,食之令人寿。
挽之为天枢,循环转维斗。
紫宸傍七星,坐阅几晚昼。
帝以殿厥居,山龙垂衮绣。
后皇植巨木,载物见坤厚。
用以抟洪钧,功乃周宇宙。
才大用固难,德盛功亦懋。
社栎其何颜,繁柯日滋茂。
轺车使者良苦辛,手持汉节入红尘。
青嶂断时初见日,黄沙飞处不逢人。
妾身安在何足恤,红帘翠幕遮罗裙。
男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣。
不忧死节奉王事,但恐偷生为妾身。
妾嫁郎时尚痴騃,可惜黄金如土卖。
误将玉体与儇儿,身卧污泥佩兰茝。
无礼无义将奈何,但抱罗衣千万带。
欲令高节比梁鸿,说与墦閒仍不改。
莫嗟远别离,离合良有时。
所愿君自爱,养取胸中奇。
莫恨别离久,愿君自持守。
所守义或非,得之适为丑。
君莫爱妾身,妾以死奉君。
一片玉为面,百尺布裁裙。
子亦当何如,为国爱其躯。
一节死不变,如妾事吾夫。
束带人待行,牵衣未能别。
遗子酒一卮,听我歌三阕。
其一献君寿,白发为君偶。
其二祝康宁,玉体和而平。
其三无累家,无令妾咨嗟。
不患不富贵,所患入于邪。
《偶题》【宋·徐积】轺车使者良苦辛,手持汉节入红尘。青嶂断时初见日,黄沙飞处不逢人。妾身安在何足恤,红帘翠幕遮罗裙。男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣。不忧死节奉王事,但恐偷生为妾身。妾嫁郎时尚痴騃,可惜黄金如土卖。误将玉体与儇儿,身卧污泥佩兰茝。无礼无义将奈何,但抱罗衣千万带。欲令高节比梁鸿,说与墦閒仍不改。莫嗟远别离,离合良有时。所愿君自爱,养取胸中奇。莫恨别离久,愿君自持守。所守义或非,得之适为丑。君莫爱妾身,妾以死奉君。一片玉为面,百尺布裁裙。子亦当何如,为国爱其躯。一节死不变,如妾事吾夫。束带人待行,牵衣未能别。遗子酒一卮,听我歌三阕。其一献君寿,白发为君偶。其二祝康宁,玉体和而平。其三无累家,无令妾咨嗟。不患不富贵,所患入于邪。
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