清歌宛转玉箫閒,嬴女空传引凤还。
任是萧郎同化去,何如却住在人间。
清歌宛转玉箫閒,嬴女空传引凤还。
任是萧郎同化去,何如却住在人间。
这首诗描绘了一位歌者的魅力与超凡脱俗之感。首句“清歌宛转玉箫闲”,以“清歌”和“玉箫”为载体,形象地展现了歌者演唱时的优美旋律和乐器演奏的和谐悦耳,仿佛在寂静中流淌出一曲天籁之音。接着,“嬴女空传引凤还”,这里运用了神话传说中的嬴女和凤凰,象征着歌者的声音具有吸引人灵魂的力量,如同能引领凤凰归来的仙乐,暗示歌者的歌声具有超凡脱俗的魅力。
后两句“任是萧郎同化去,何如却住在人间”,则表达了对歌者存在的渴望与珍惜。这里将歌者与“萧郎”(可能指某位特定的欣赏者)进行对比,强调了即使与心爱之人一同消逝,也比不上歌者继续留在人间,为世人带来美妙的音乐与心灵的慰藉。这种情感的表达,既是对歌者艺术成就的高度认可,也是对美好事物永恒存在的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅赞美了歌者的艺术才华,更寄托了对美好事物永存的深切愿望,体现了诗人对艺术与美的深刻感悟和追求。
古今人物之生,尽仰天地慈,天地亦赖人支持。
男儿百行不能践,纲常往往钟闺帏。
闺帏之所钟,难易亦不同。
琴瑟既调弦忽断,捐躯殉夫事每见。
虽云顾义不顾身,犹有恩情中系恋。
岂若亲迎礼将成,合欢顿折孤鸾惊。
凶问骤至不展转,泰山一掷鸿毛轻。
夜台不识良人面,安知儿女情缱绻。
但奉完璧还乾坤,贞魂岂冀旁人鉴。
同时更有烈妇殷,身殒惨酷人佥闻。
奇节真堪作俦匹,精灵携手同芳芬。