远山之雪兮发毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机,金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由,二仪万像兮与宅平出。
远山之雪兮发毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机,金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由,二仪万像兮与宅平出。
这首诗描绘了一幅深沉而富有禅意的画面。"远山之雪兮发毛衰白",以雪山比喻禅师的智慧和岁月的沉淀,白发象征着他的修行历程。"大壑之秋兮眼棱寒碧",则以秋天的深潭形容禅师洞察世事的锐利眼神,寒碧映照出内心的清明。
"水云肝胆兮佛世之灯",将禅师比作照亮世间迷途的明灯,他的信仰如同江河湖海般广大无边。"丛林事业兮祖宗之脉",强调禅宗传承的重要性,他延续了祖辈的教诲与精神。
"龙梭锦机,金刀玉尺",运用织布的意象,象征禅师在修行中编织生命的经纬,金刀玉尺则代表他对佛法的严谨与精进。"诸尘三昧兮还我自由",表达了对世俗烦恼的超脱和对心灵自由的追求。
最后两句"二仪万像兮与宅平出",将宇宙万物与禅师的心境相提并论,意味着他达到了与天地同化的境地,他的存在与世界和谐共存。
整体来看,这是一首赞美禅师修行境界的诗,语言凝练,意境深远,充满了禅宗的哲理韵味。
吴皋路。依旧翠槛交藤,露台临树。
年年寒食东风,怨罗恨绮,消春甚处。倦吟伫。
珍重劝归啼鸟,恋人堂户。
天涯楚客能狂,对花对酒,低徊梦语。
无限浮云心事,短裾羞倚,摇杨狂舞。
归燕惯瞋空帘,人意非故。涂妆晕色,凭写伤高句。
何曾见、云屏泪眼,香尘回步。镜里千红去。
凭阑待理,黄昏断绪。重叠愁成缕。
年事晚、沈沈镫花飘雨。夜长漏促,一筝尘絮。
诗骚作性,兰雪居胸。神希太始,气轹王公。
束发筮仕,南北西东。三仕三已,国尔忘躬。
天光云影,得丧穷通。老依玄老,空此百空。
遭逢一经,身许丹青。忧时遁俗,意洁情馨。
翁马恒失,庄蝶未醒。甘苦异节,壮老殊形。
收而远志,归我澹宁。古之遗直,今之沉冥。
光悦新眉,冻痕巧印妆梅倩。
旧寒尊俎尚依然,门掩黄昏院。蜜炬围红自暖。
暗尘销、香深醉浅。年华珍重,问讯花风,今番迟见。
无限银屏,好春来处都行遍。
趁时青韭入冰盘,何似山家便。钗胜看人未免。
海天宽、闲心待遣。尊前一笑,有几春人,白头贫贱。
轻荫半湖翠罨,想临妆媚妩。
镜奁远、一抹愁痕,闹红谁在深处。
谩幽憩、银笺按拍,凉蝉唤入花间去。
甚香风、别样温柔,淡摇洲渚。
故故来迟,傍柳画舸,似淩波未许。
翠堤外、人各天涯,曲阑应向凝伫。
只娉婷、红衣倒影,记愁绝、中仙说与。
露房擎、青子离离,为谁心苦。
菱花自小,苇叶长愁,紫萍是坠絮。
问并作、几多红怨,画里回首,却又盈盈,未开刚吐。
芳尘去后,蘅皋悽断,非花非雾情何极,锦鳞多、恨字难分付。
凉云十里,鸳鸯不是催归,有人玉鞯愁驻。
逢花最惜,见说为花,便有花暗妒。
向此际、揭天丝管,踠地帘栊,一任微波,鉴人幽愫。
风裳水佩,罗衣纨扇,年年花好人易老,望蓬山、肠断花知否。
踏摇细桨声中,路入疏烟,似闻怨语。
《莺啼序》【清·况周颐】轻荫半湖翠罨,想临妆媚妩。镜奁远、一抹愁痕,闹红谁在深处。谩幽憩、银笺按拍,凉蝉唤入花间去。甚香风、别样温柔,淡摇洲渚。故故来迟,傍柳画舸,似淩波未许。翠堤外、人各天涯,曲阑应向凝伫。只娉婷、红衣倒影,记愁绝、中仙说与。露房擎、青子离离,为谁心苦。菱花自小,苇叶长愁,紫萍是坠絮。问并作、几多红怨,画里回首,却又盈盈,未开刚吐。芳尘去后,蘅皋悽断,非花非雾情何极,锦鳞多、恨字难分付。凉云十里,鸳鸯不是催归,有人玉鞯愁驻。逢花最惜,见说为花,便有花暗妒。向此际、揭天丝管,踠地帘栊,一任微波,鉴人幽愫。风裳水佩,罗衣纨扇,年年花好人易老,望蓬山、肠断花知否。踏摇细桨声中,路入疏烟,似闻怨语。
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