天工点酥作梅花,此有蜡梅禅老家。
蜜蜂采花作黄蜡,取蜡为花亦其物。
天工变化谁得知,我亦儿嬉作小诗。
君不见万松岭上黄千叶,玉蕊檀心两奇绝。
醉中不觉度千山,夜闻梅香失醉眠。
归来却梦寻花去,梦里花仙觅奇句。
此间风物属诗人,我老不饮当付君。
君行适吴我适越,笑指西湖作衣钵。
天工点酥作梅花,此有蜡梅禅老家。
蜜蜂采花作黄蜡,取蜡为花亦其物。
天工变化谁得知,我亦儿嬉作小诗。
君不见万松岭上黄千叶,玉蕊檀心两奇绝。
醉中不觉度千山,夜闻梅香失醉眠。
归来却梦寻花去,梦里花仙觅奇句。
此间风物属诗人,我老不饮当付君。
君行适吴我适越,笑指西湖作衣钵。
这是一首描写蜡梅花的诗歌,通过对自然界精妙工艺的描绘,表达了诗人对于自然美景的赞赏和自己创作诗歌的随意与自如。诗中“天工点酥作梅花”一句,直接将自然之工比喻为神奇的技艺,使蜡梅花显得格外珍贵。而"蜜蜂采花作黄蜡,取蜡为花亦其物"则描绘出蜡梅与蜜蜂之间的微妙关系,既展示了自然界中生物相互作用的美妙,也隐喻着诗人创作时对材料的精挑细选。
"天工变化谁得知,我亦儿嬉作小诗"表达了诗人对于自然界无尽变化的赞叹,同时也透露出诗人的自在与轻松,仿佛孩童般地在大自然中嬉戏,顺手拈来地写下诗句。
接下来的两句“君不见万松岭上黄千叶,玉蕊檀心两奇绝”则是对蜡梅的具体描绘,通过"黄千叶"和"玉蕊檀心"这样的细节描写,让读者仿佛也能感受到那清新脱俗的美景。
诗歌中后半部分则转向了个人体验与情感表达。"醉中不觉度千山,夜闻梅香失醉眠"透露了诗人在大自然中的放松心态,以及对蜡梅花香的深深喜爱。而"归来却梦寻花去,梦里花仙觅奇句"则是将现实与梦境交织,表达了诗人对于蜡梅花的执着追求,即便在梦中也要寻找那些美丽绝伦的景象和灵感。
最后两句“此间风物属诗人,我老不饮当付君。君行适吴我适越,笑指西湖作衣钵”则是将自己对于自然美景的领悟与欣赏传递给友人,同时也透露出一份淡然名利、超脱世俗的心境。
总体来说,这首诗通过对蜡梅花的细腻描写,展现了诗人的艺术造诣和内心世界,同时也表达了一种对于自然美景无尽的赞赏与喜悦。
君不见九府圜法倾东邻,齐公大刀又日新。
君不见黄牛白腹荡沧海,亡新错刀忽遽改。
一盈一虚更贸迁,势如流波不复还。
迩来上下各千岁,何异俛仰须臾间。
王伯之事百存一,况此钱刀握中物。
愚智共尽令人悲,兴废相寻空史笔。
前有一樽酒,浩歌为君寿。
君能识此当日醉,身世悠悠复何有。
去年对雪本忆梅,今年看梅更忆雪。
繁香浩色他日时,谁为年年剧胡越。
乃知古来人间世,十常八九不如意。
况我与君羁旅人,别多会少谁复计。
閒来看梅取一笑,对雪更作明年调。
洪涛翻金堤,冀州变泥涂。
哀哉百万室,所忧半为鱼。
流穴接道路,呻吟交里闾。
若无慈仁长,安使疲疹苏。
子在新密时,治声溢西都。
大水无麦禾,闵然若疾痡。
不忍使者求,建言解其粗。
邦人喜更生,老幼欢以呼。
绳墨制奸吏,弦歌训诸儒。
复新卓侯庙,慕用已不诬。
今者河朔行,岂其易然乎。
彼将誉所试,况子材有馀。
但恨治者小,百里为区区。
割鸡用牛刀,孔圣所叹吁。
贤者必爱民,民活心乃愉。
幼学长行之,固为圣人徒。
位下非所恤,勉哉宁君躯。