烛龙扬辉三万里，清光上映天河水。
幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此。
此烛本是台星精，时当有道泰阶平。
天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成。
有时化作剑光紫，气射斗牛难逼迩。
忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史。
书史千年杳莫寻，师相曾研万古心。
玉衡四转提常正，水镜平涵江汉深。
即今入践微垣侧，一片丹心扶帝极。
清影能添日月光，馀辉尚结云霞色。
道经沛郡昴星浮，萧相当年辅赤刘。
天垂五老扶皇业，霸术看同爝火流。
此时上将开营待，列炬华筵吐精彩。
万柝应知野燧消，一弯尚藉天灯在。
宴罢仙槎且复乘，沿河星斗辉相凌。
岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺。
夜深剪烛延清话，香蜡频销未忍谢。
撤送座上双短檠，一路流光欢见借。
深院金莲不敢知，凿壁今资鼎说诗。
大臣自受朝阳宠，贫女亦邀邻屋私。
烨烨宵行同熠耀，昆璧不鄙微珠照。
自思献曝本怀诚，岂患扪烛徒博笑。
长夜迷冥何所之，斗杓仰视四方知。
大明曦御看初起，浴日神功在我师。
《烛龙歌即事呈谢叶台翁师相》【明·韩上桂】烛龙扬辉三万里，清光上映天河水。幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此。此烛本是台星精，时当有道泰阶平。天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成。有时化作剑光紫，气射斗牛难逼迩。忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史。书史千年杳莫寻，师相曾研万古心。玉衡四转提常正，水镜平涵江汉深。即今入践微垣侧，一片丹心扶帝极。清影能添日月光，馀辉尚结云霞色。道经沛郡昴星浮，萧相当年辅赤刘。天垂五老扶皇业，霸术看同爝火流。此时上将开营待，列炬华筵吐精彩。万柝应知野燧消，一弯尚藉天灯在。宴罢仙槎且复乘，沿河星斗辉相凌。岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺。夜深剪烛延清话，香蜡频销未忍谢。撤送座上双短檠，一路流光欢见借。深院金莲不敢知，凿壁今资鼎说诗。大臣自受朝阳宠，贫女亦邀邻屋私。烨烨宵行同熠耀，昆璧不鄙微珠照。自思献曝本怀诚，岂患扪烛徒博笑。长夜迷冥何所之，斗杓仰视四方知。大明曦御看初起，浴日神功在我师。
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这首诗以“烛龙”为题，描绘了烛龙的光辉照亮天地，映照人间，象征着光明与正义。诗人通过烛龙的形象，表达了对道德与治理的赞美，以及对贤臣良相的敬仰。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“台星精”、“斗柄”、“玉烛”、“剑光紫”、“秘阁”、“文人”、“书史”等，展现了古代文化与哲学的深厚底蕴。
诗的开头以“烛龙扬辉三万里，清光上映天河水”开篇，形象地描绘了烛龙光芒的广阔与清澈，如同天河水般映照万物。接着，“幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此”，进一步强调了烛龙光的普照无遗，不分远近，不分贵贱，体现了公平与普遍性的理念。
“此烛本是台星精，时当有道泰阶平”则暗示了烛龙光的象征意义，它不仅是自然界的光辉，更是道德与治理的理想状态的体现。接下来的几句“天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成”表达了对君主正确治理的期待，认为只有君主遵循天道，才能使国家安定，社会和谐。
诗中还提到烛龙光有时会化作剑光，射向斗牛星，这不仅象征着力量与勇气，也寓意着正义与真理的追求。同时，烛龙光有时会被用于神秘的场合，如“忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史”，显示出其在文化和知识传承中的重要角色。
最后，诗中提到烛龙光能够增添日月之光，结成云霞之色，不仅美化了自然景观，也象征着文化的繁荣与社会的和谐。通过这些描述，诗人表达了对烛龙光及其象征意义的深刻赞赏，同时也寄托了对理想社会和道德风尚的向往。
荼蘼风软，散闲愁无数。吹送青凫到花步。
算鸳鸯卅六、排作邮奁，好细与，记个相思程谱。
寻春三度也，永福桥西，门闭枇杷旧时路。
小隔又生疏、道罢胜常，更没些、离情低诉。
但佯笑兜鞋、倚娘边，问梅雨连宵，别来寒否。
深深笑语，腻湘桃花影。削哺金泥护春暝。
看珠灯出玖、锦匼藏彄，却难得，随意猜来都准。
起身松绣镼，琐步伶仃，钗尾丫兰颤难禁。
怯醉泥秋奁、亲蘸豪犀，替重抿、牡丹双鬓。
似欲向郎言、又还停，但小靥绯红，可怜光景。