弃儒为见儒多误，学道缘吾道化贤。
且把功名权架阁，抱琴随我去修仙。
《赠葆元》全文
- 拼音版原文全文
赠 葆 元 宋 /白 玉 蟾 弃 儒 为 见 儒 多 误 ，学 道 缘 吾 道 化 贤 。且 把 功 名 权 架 阁 ，抱 琴 随 我 去 修 仙 。
- 注释
- 弃儒：离开儒家道路。
见儒多误：看到儒家的许多缺点或失误。
学道：研习道家学问。
吾道化贤：我认为道家可以提升我成为贤者。
功名：世俗的名声和地位。
权架阁：暂时搁置或保留。
抱琴：携带古琴，象征隐逸生活。
修仙：修炼成仙，指追求超脱尘世的生活。
- 翻译
- 放弃儒家身份，认为儒家太多错误。
学习道家思想，因为我觉得它能让我变得贤良。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《赠葆元》。从诗中可以看出，作者在劝导朋友放弃世俗的儒家学说，转而追求道家的修仙之道。
“弃儒为见儒多误，学道缘吾道化贤。”这两句表明儒家之道有许多不尽人意的地方，而作者认为通过学习道家之道，可以使人变得更加贤良。这里的“误”字，可能指的是儒家教义在实践中的一些局限性或偏差。
“且把功名权架阁，抱琴随我去修仙。”这两句则是作者对朋友的直接劝导，告诉他要放下功名利禄这些世俗的追求，与自己一起去追求道家的修炼之道。“抱琴”可能象征着一种清高脱俗的生活态度，也有可能是对朋友的一种浪漫化表达。
整首诗体现了作者对于儒家与道家两种不同哲学思想的态度，以及他对友人的一种精神上的引导和邀请。通过这短短几句，读者可以感受到一股超脱世俗、追求精神自由的风格。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
八月十六日夜宴
拮据不可任，薙葺遂斯隐。
此生与物迁，秋风吹□蕣。
清涯错冰花，梧筱多凄韵。
河宿縆高台，纤阿荡无晕。
恒抱今故心，盈亏谁与问。
张君既敞博，黄子复凊温。
井闰列欧徐，坐注菁华润。
斟酌盈尊酒，洗我胸中吝。
务为良夜观，庶遣白驹咏。