雕题黑齿共朝天，浊水污泥种白莲。
擎出一枝承雨露，东林须记再来缘。
《送高邑佐伴贡入京用来韵十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，以“雕题黑齿共朝天”开篇，巧妙地运用了夸张的手法，将不同种族的人们汇聚一堂，共同朝拜天子的形象展现出来，寓意着多元文化的和谐共融与对权力中心的向往。
接着，“浊水污泥种白莲”一句，运用了强烈的对比手法，将环境的恶劣与生命的纯净形成鲜明对照，象征着即使在最艰难的环境中，也能孕育出高尚与纯洁的事物，暗喻着不屈的精神和对美好事物的追求。
“擎出一枝承雨露”进一步深化了主题，通过描绘一枝莲花在雨露滋润下挺拔而出的情景，不仅展现了生命的顽强与美丽，也寄托了诗人对于高尚品质和纯洁心灵的赞美与向往。
最后，“东林须记再来缘”则表达了诗人对未来重逢或再次相遇的期待，同时也暗示了对理想境界的追求和对友情、道义的珍视，体现了深厚的情感和哲学思考。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现了对多元文化融合、生命坚韧之美、高尚品质追求以及未来希望的深切关怀，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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