著书不复为穷愁,独乐园林散百忧。
人乍抛残尘海梦,天教管领太湖秋。
槎形东第奇章石,钓具南江鲁望舟。
从此终身巢许稳,风光真拟洛滨游。
著书不复为穷愁,独乐园林散百忧。
人乍抛残尘海梦,天教管领太湖秋。
槎形东第奇章石,钓具南江鲁望舟。
从此终身巢许稳,风光真拟洛滨游。
这首诗描绘了诗人摆脱世俗烦恼,投身自然之乐的情境。首句“著书不复为穷愁”,表明诗人不再因写作而陷入困顿与忧愁之中,转而追求内心的宁静与自由。接着,“独乐园林散百忧”进一步强调了诗人通过亲近自然来排解一切烦恼的决心。
“人乍抛残尘海梦”,形象地表达了诗人从纷扰的尘世中解脱出来,仿佛摆脱了过去的梦境,开始了新的生活。而“天教管领太湖秋”则暗示了大自然赋予了诗人主宰秋日太湖美景的权利,使他能够尽情享受这份宁静与美丽。
“槎形东第奇章石,钓具南江鲁望舟”两句,通过具体的景物描写,展现了诗人生活的独特情趣。奇石、鲁望舟等元素不仅增添了画面的生动性,也寓意着诗人的精神世界充满了探索与发现的乐趣。
最后,“从此终身巢许稳,风光真拟洛滨游”表达了诗人对隐居生活的向往与满足。巢许,古代两位高士,此处借指隐居生活;洛滨游,则是想象中的洛水边的悠闲游历。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从世俗束缚中解脱,最终在自然与内心的和谐中找到平静与快乐的过程。
掾尉迟亨亨甫,福建同提举毛吉甫山色湖光,宜雨宜晴,春来恼人。
笑劳生强半,登临有兴,身司莞库,所向无亲。
马服车辕,鹰罹**,也算人间一度春。
情无赖,怕岸花汀草,弹指成尘。
朋簪契我天君。
更不管、长须喜与嗔。
任把酒论文,且行且止,幕天席地,谁主谁宾。
敬德猖狂,春陵笑傲,延寿丹青画不真。
归鞍好,向梅山东下,数点行云。
山林隐君子,无意事王侯。
天戈一日南指,多少贾胡留。
不效熊舒龟息,却羡蝇头蜗角,我亦滞南州。
十载厌奔走,赢得雪飞头。
苦思归,归未得,恨悠悠。
身世何物,野渡一横舟。
用舍随时无定,得失于人有命,谁解曲如钩。
兀坐阅今昔,风露一天秋。
苦原作恐,从景元本改)无佳思,祈相望一笑羡紫芝眉宇,正台阁,济时人。
况公是公非,知常知变,乐道安贫。
案前簿书旁午,抱丹诚、一点伴青春。
偶遇科条隐密,不辞辨雪殷勤。
德星今日是乡邻。
癃老阻*轮。
喜陆地神仙,山中宰相,词语清新。
河滨。
预沽佳酿,待幽花、相对乐情真。
幸有清风皓月,何须翠袖红巾。