诸儒喜著述,兀兀研谬讹。
至近而神驰,精彩日消磨。
赋生本有涯,无涯将奈何。
元首易丛脞,试听虞廷歌。
诸儒喜著述,兀兀研谬讹。
至近而神驰,精彩日消磨。
赋生本有涯,无涯将奈何。
元首易丛脞,试听虞廷歌。
这首诗《斋居感兴二十首(其十二)》由明代诗人林光所作,通过“诸儒喜著述,兀兀研谬讹”开篇,表达了对学者们热衷于著书立说,却可能陷入繁琐谬误的研究状态的感慨。接着,“至近而神驰,精彩日消磨”两句,揭示了即使研究的主题贴近现实,但精神却可能被琐碎的细节所牵绊,从而逐渐消耗掉原有的热情与活力。
“赋生本有涯,无涯将奈何”进一步探讨了创作与生命的有限性与无限性的矛盾,指出即使创作本身是有尽头的,但追求完美与卓越的过程却是永无止境的,这引发了对创作与生命意义的深思。最后,“元首易丛脞,试听虞廷歌”以“元首”比喻国家或社会的领导层,暗示了在领导者的引导下,社会应当避免琐碎和低效,而应追求更高效能与和谐的发展,同时,通过“试听虞廷歌”,鼓励人们倾听古代圣贤的教诲,寻求智慧与指导。
整体而言,这首诗反映了诗人对于学术研究、创作活动以及社会管理等方面的深刻思考,强调了追求卓越、避免琐碎和平庸的重要性,同时也体现了对古代智慧的尊重与向往。
崔巍中兴业,浩荡英雄才。
刺身誓日月,驱甲鸣风雷。
艰哉朱仙镇,天地划再开。
君王亦何意,自卷旌旗回。
中原本吾土,突骑胡为来。
家昏鬼蜮啸,国破长城摧。
宰木空南向,厓山益悲哀。
举觞酹宿莽,歌罢魂俱颓。