智脱暴秦网,义动英主颜。
须眉不得见,犹思见南山。
每当西去鸿,目极天际还。
马迁歌采薇,托名夷齐閒。
孰谓《紫芝曲》,能形此心閒。
鄙哉山林槁,抟也或可班。
安得六黄鹄,五老相追攀。
一笑三千古,浩荡观人寰。
智脱暴秦网,义动英主颜。
须眉不得见,犹思见南山。
每当西去鸿,目极天际还。
马迁歌采薇,托名夷齐閒。
孰谓《紫芝曲》,能形此心閒。
鄙哉山林槁,抟也或可班。
安得六黄鹄,五老相追攀。
一笑三千古,浩荡观人寰。
这首诗是元代诗人刘因所作的《四皓二首》其一,通过描绘历史人物和自然景象,展现了诗人对古代英雄人物的崇敬之情以及对隐逸生活的向往。
首句“智脱暴秦网,义动英主颜”赞颂了古代英雄智勇双全,摆脱暴政束缚,以正义感动君王之心。接着“须眉不得见,犹思见南山”表达了对英雄形象的怀念与敬仰,即使不能亲眼见到他们的风采,心中仍怀想他们所代表的崇高精神。
“每当西去鸿,目极天际还”描绘了诗人想象中,每当看到向西飞去的大雁,便望向遥远的天边,寄托着对英雄的思念与敬仰之情。接下来“马迁歌采薇,托名夷齐閒”引用司马迁《史记·伯夷列传》中的典故,借以表达对古代隐士生活的向往与赞美。
“孰谓《紫芝曲》,能形此心閒”则进一步强调了诗人内心的宁静与淡泊,认为即使是《紫芝曲》这样的音乐也无法完全表达他内心的平静与超然。最后,“鄙哉山林槁,抟也或可班”表达了对简朴山林生活的鄙视,认为真正的高尚生活应当如古人那样,追求心灵的自由与宁静。
“安得六黄鹄,五老相追攀”表达了诗人渴望与古代圣贤共游的愿望,希望能在精神上与他们交流与共鸣。“一笑三千古,浩荡观人寰”则以一句豪迈之语收尾,表明诗人对历史的深刻理解和对人类社会的广阔视野,认为一笑之间便可跨越千年,洞察世间万象。
整首诗通过对历史人物的赞美与对隐逸生活的向往,展现了诗人深邃的历史观和哲学思考,同时也体现了他对理想人格的追求与对自然美的欣赏。
分知白首天寒,千林摇落寻真隐。
天工付与,冰肌雪骨,暗香寒凝。
自许贞心,肯教色界,软红尘近。
怅绿衣舞断,参横梦觉,依稀旧家犹认。
不为角声吹落,向花前、为伊悲恨。
玉堂茅舍,风流随处,年年孤另。
不是人间,肝肠铁石,相逢休问。
算知心、只许东风,漏泄一分春信。
倚阑干立尽,看东风、吹度柳绵飞。
怕杜鹃啼杀,江南雁杳,游子何之。
梦断扬州芍药,落尽簇红丝。
歌吹今何在,一曲沾衣。
往事不堪重省,记柳边深巷,花外幽墀。
把菱花独照,脂粉总慵施。
怅春归、留春未住,奈春归、不管玉颜衰。
伤心事,都将分付,榆砌苔矶。
对千峰未晓,听西风、吹角下谯楼。
拥貔貅千骑,旌?
十里,送客芳洲。
曾是灯棋月柝,赞画坐清油。
折尽长亭柳,莫系行舟。
忆昔相逢何处,看飞鸿雪迹,休更回头。
百年心事,长逐水东流。
愿君如游龙万里,我如云、终泊此林丘。
相思梦,明年雁到,尚讯南州。
蓬蓬窣窣,睡梦惊回早。
谁为散天花,遍人间、夜深分晓。
虚空幻出,富贵照乾坤,琼万顷,玉千株,莫道壶天杳。
平明三尺,拣江南道。
只怕不坚牢,被天工、小儿翻倒。
凝冰泮水,世态总无恁,明日事,昨朝人,谁丑还谁好。
自辽东鹤去,算何人、插得翅能飞。
笑平生错铸,儒冠误识,者也焉之。
谩道寒蚕冰底,瓮茧解成丝。
何许丝千丈,补得龙衣。
镜里不堪勋业,纵梦中八翼,不到天墀。
看墦间富贵,妻妾笑施施。
对青山、千年不老,但梅花、头白伴人衰。
严陵路,年年潮水,不上渔矶。
叹人生聊尔,便晨风、翼倦也回飞。
况自骑款段,欲追骐骥,千里安之。
种得玄芝瑶草,不染满头丝。
一醉梅花下,笑舞青衣。
说甚封侯万里,待朱门画战,大第崇墀。
人世何时□足,造物任隆施。
怪周公、如今不梦,意周公、政自怪吾衰。
归来去,夕阳牛陇,夜月鸥矶。