渡海归来一炷香,八斋早欲卧僧房。
平泉免向崖州死,博得生前万口羊。
渡海归来一炷香,八斋早欲卧僧房。
平泉免向崖州死,博得生前万口羊。
这首诗是宋代诗人马廷鸾的作品,展现了诗人对自然景观的细腻描绘和内心世界的深刻体悟。从“渡海归来一炷香”这一句,我们可以感受到诗人旅途归来的那份宁静与平和,一炷香可能象征着时间的流逝,也暗示了诗人对精神寄托的追求。
紧接着,“八斋早欲卧僧房”则透露出诗人对佛教生活的向往,八斋是佛家的一种清规,意味着简单而严肃的生活方式。这里“早欲卧僧房”,表达了诗人对于远离尘世、寻求心灵宁静的渴望。
第三句“平泉免向崖州死”中的“平泉”可能指的是一处风景名胜,而“免向崖州死”则是对生命危险的一种回避,表达了诗人对于生与死的深刻认识和对生命安全的珍视。
最后,“博得生前万口羊”这一句,通过“博得”二字传达了一种奋力争取的精神态度,而“生前万口羊”则可能象征着丰富的物质财富或者是诗人内心世界中对于安稳生活的一种向往。
整首诗通过对自然景观和佛教生活的描绘,展现了诗人在物质追求与精神寄托之间寻找平衡的心路历程。
渴泉饮罢过别枝,株守山林得便宜。
伸手攫拿野僧果,贵游玩弄如儿嬉。
膏粱恣欲甚丘壑,苞苴剩把实囊橐。
本然无物抛乞与,纵有腥膻医无药。
劝汝俦侣只依僧,残斋剩核亦洁澄。
切勿自照具人面,便尔忘却当初洞口呼不应。