千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《书化度藏院壁》
《书化度藏院壁》全文
发布时间:2025-12-05 01:57:47 唐 / 裴玄智   形式: 古风  押[尤]韵

将肉遣狼守,置骨向狗头。

自非阿罗汉,焉能免得偷。

(0)
拼音版原文全文
shūhuàcángyuàn
táng / péixuánzhì

jiāngròuqiǎnlángshǒuzhìxiànggǒutóu
fēiāluóhànyānnéngmiǎntōu

翻译
把肉分配给狼看守,把骨头放在狗的面前。
除非是阿罗汉那样的圣人,否则怎能避免被偷窃呢。
注释
肉:食物。
狼:野兽,这里比喻贪婪的人。
骨:引诱或诱惑。
狗:常用来象征忠诚或不那么聪明的人。
阿罗汉:佛教中的圣者,修行圆满的人。
偷:偷窃,暗中占有。
鉴赏

这首诗是唐代诗人裴玄智所作,名为《书化度藏院壁》。从诗中可以看出,诗人通过对比鲜明的事物来表达了佛教中的修行理念和对阿罗汉境界的追求。

“将肉遣狼守,置骨向狗头。” 这两句用强烈的画面描写了一个场景:把肉交给狼去看守,把骨头放在狗的头顶。这不仅是对自然界中食物链的一种象征性的描述,也隐喻着在佛法修行的道路上,如何将自己的贪欲(肉)和无常(骨头)交付给外在的力量去约束,即通过严格的戒律来克制自己的内心。

“自非阿罗汉,焉能免得偷。” 这两句则直接点出了诗人的修行目标——成为阿罗汉。阿罗汉是佛教中修行到最高境界的人,他们已经完全断除了贪欲、瞋恚等烦恼,达到了解脱的状态。而“焉能免得偷”则表明如果没有达到阿罗汉的境界,就无法真正避免内心的邪念和外在诱惑的侵袭。

整首诗通过生动的比喻和对佛教高深境界的向往,展现了诗人对于佛法修行的理解和追求,以及对自我克制和解脱的渴望。

作者介绍

裴玄智
朝代:唐

唐人。太宗贞观间,入长安化度寺,执役十余年,戒行修谨。寺僧遂命其守无尽藏院。玄智乃密盗黄金,不知其数,寺僧不觉。后潜遁不归,仅留诗四句于屋壁。
猜你喜欢

赠窦长卿归淮南·其四

人生如枯蓬,聚散何足惜。

所悲同心人,暄凉异川域。

分手即前路,相思复何益。

仰面浮云徂,愧彼双飞翮。

(0)

乌石醴泉

偶望酒星因依石,石□□□□为名。

源从上古徒杯饮,流到于今岂解酲。

□□□□王者瑞,曹门不禁圣人清。

年年沽向□□□,□□春台济众生。

(0)

烈妇行

公无渡河,岸南岸北皆风波。

夫君胡为急梭梭,沉舟灭项将奈何。

于归感君情义多,捐生从君殡山阿,纲常千载山嵯峨。

妾心铁石应不磨,毋使涕泪空滂沱。

(0)

赠陆山人时馆临淮侯宅

底事长安慰索居,莲花池里醉屠苏。

龙门此日登元礼,狗监何时荐子虚。

江上久知成隐鹄,尊前谁叹食无鱼。

五陵结客风流远,应是多回长者车。

(0)

乙酉元日八首·其八

贤圣不同调,行藏合自谋。

纵然群鹿豕,不是慕巢由。

时序书间蠹,乾坤海上鸥。

青春堪潦倒,吾道在沧洲。

(0)

采石阻风

扁舟何太阻,采石自东流。

雨雪经旬暗,风涛尽日愁。

心飞京国路,梦绕故乡楼。

指点骑鲸处,聊为吊古留。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨
诗人
谢安 江湜 牛希济 杨坚 章楶 卢思道 虞世基 东方朔 杜光庭 王景 李公麟 沈晦 金圣叹 孙道绚 高凤翰 白行简 苏味道 胡仔
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com