山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。
天下苍生望霖雨,不知龙在此中蟠。
山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。
天下苍生望霖雨,不知龙在此中蟠。
这首诗描绘了一幅生动的山泉景象,并通过对比手法隐喻了隐藏在自然之中的深奥与力量。"山腰石有千年润"一句,表明山腰之石因长久接受泉水滋润而显得光滑细腻,这种润泽是时间的沉淀,体现了自然界的静默与恒久。
"海眼泉无一日乾"则进一步强调了泉水的源远流长,不论干旱或雨季,从未间断。这两句通过山石和泉水的对比,既展示了诗人对于自然永恒特质的感悟,也映射出生命之水的不竭。
紧接着"天下苍生望霖雨"一句,转向表达了广大生物对于滋润之雨的渴望。这里的"苍生"包含了一切需要雨水滋养的生命,从植物到动物,再到人类,都在期待着那降临的大地恩泽。
最后一句"不知龙在此中蟠",则引入了神秘的元素——龙。在中国文化中,龙是力量、智慧与吉祥的象征,它能够控制风雨。诗人通过这一形象暗示,在这看似平常的山泉之中,可能隐藏着巨大的能量和力量,而人们却未必察觉。这不仅增加了诗歌的想象空间,也让读者对于自然界中的奥秘有了更多的遐想。
临高台,高高入无极,下见闾阎色。
清江环似带,细草萦如织。
登高客思哀,景物重徘徊。
天空一鸟没,日落众星回。
秦中宫阙如天上,复道层甍不相让。
章台树里隐骅骝,锦石屏中围綵帐。
大道何悠悠,高台入望收。
东连沧海观,西瞰岳阳楼。
交甫江皋逢解佩,汉宫月下暗藏钩。
赵瑟初停白露冷,秦筝续奏轻风愁。
佳期倏往还,花树共绸缪。
汉主初兴数吕窦,昭阳又在长门后。
当年宝骑竞繁华,只今野鸟啼清昼。
旧台无复春,紫阁渐生尘。
蒙茸古时道,惨淡去年人。
登高见此长叹息,后庭玉树虚荆棘。
一水东流去不回,万山北向知何极。
目穷寥廓已多时,依旧秋风扫蕨薇。
万古高台同此恨,祇应留与后人悲。
《临高台》【明·韩上桂】临高台,高高入无极,下见闾阎色。清江环似带,细草萦如织。登高客思哀,景物重徘徊。天空一鸟没,日落众星回。秦中宫阙如天上,复道层甍不相让。章台树里隐骅骝,锦石屏中围綵帐。大道何悠悠,高台入望收。东连沧海观,西瞰岳阳楼。交甫江皋逢解佩,汉宫月下暗藏钩。赵瑟初停白露冷,秦筝续奏轻风愁。佳期倏往还,花树共绸缪。汉主初兴数吕窦,昭阳又在长门后。当年宝骑竞繁华,只今野鸟啼清昼。旧台无复春,紫阁渐生尘。蒙茸古时道,惨淡去年人。登高见此长叹息,后庭玉树虚荆棘。一水东流去不回,万山北向知何极。目穷寥廓已多时,依旧秋风扫蕨薇。万古高台同此恨,祇应留与后人悲。
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