弱国犹怀牛后羞,比肩屈膝更何求。
山河自握传家券,海屿还通互市舟。
未见散金酬死士,祗闻乘醉快私仇。
天心厌乱除戎首,衅在萧墙岂暇忧。
弱国犹怀牛后羞,比肩屈膝更何求。
山河自握传家券,海屿还通互市舟。
未见散金酬死士,祗闻乘醉快私仇。
天心厌乱除戎首,衅在萧墙岂暇忧。
这首诗反映了作者对国家局势的深切忧虑与反思。首句“弱国犹怀牛后羞”,以“牛后”比喻国家地位的低下,表达出作者对于国家实力不足的感慨和自责。接着,“比肩屈膝更何求”,进一步强调了在外交关系中的弱势地位,似乎在说即使努力迎合他人,也难以获得应有的尊重或利益。
“山河自握传家券,海屿还通互市舟”,这两句描绘了国家拥有领土和资源,以及与外界的贸易往来,但并未能充分利用这些优势来提升国家的地位和影响力。这可能暗含了作者对于国家政策或战略的不满,认为未能有效利用自身资源和地理位置的优势。
“未见散金酬死士,祗闻乘醉快私仇”,这两句表达了对国家在关键时刻缺乏慷慨解囊、扶持忠勇之士的遗憾,同时批评了某些官员或权贵可能利用权力谋取私利的行为。这里既有对国家治理的担忧,也有对个人道德品质的质疑。
最后,“天心厌乱除戎首,衅在萧墙岂暇忧”,这两句揭示了作者对于国家内部矛盾和外部威胁的看法。他认为,国家面临的最大威胁来自于内部的混乱和不团结,而非外部的敌人。这里的“戎首”可能指的是外部的敌人或威胁,而“萧墙”则象征着内部的矛盾和纷争。作者似乎在呼吁国家领导人应关注并解决内部问题,以避免更大的危机。
整体来看,这首诗通过对比和隐喻,深刻地探讨了国家在内外环境下的困境与挑战,以及如何应对这些挑战的问题。它不仅反映了作者对于国家命运的深切关怀,也蕴含了对政治治理和社会秩序的深刻思考。
旦为阳华游,轩豁谐素志。
那知此嵌岩,近在回翔地。
石如狻猊状,蹲伏呀可畏。
虽无嚬呻威,尚使百兽避。
漫郎嗜泉石,足迹靡不至。
是岩端见遗,定自求其备。
澹岩冠湘中,环玮传万耳,此郎靳一言,亦以山无水。
骨多欠{上艹下月}血,草木咸枯悴。
其谁喜冥搜,韵语发天秘。
石门何晃荡,坐久三叹喟。
径欲挽银潢,淙淙满人意。
益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。
择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐事非长世图。
岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。
当官勇欲除蔽法,伊尤内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。
始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。
大开庠儒务诲导,秀民从慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经傅傅诸徒。
奏函一上闻法座,诏劄即日来諧俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。
公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦牓美称,日久傅者期无渝。
邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。
师无訿圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。
汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。
吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本数一国,学成洙泗相涵濡。
臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古。
才不迨志嗟其愚。
《益州州学对训堂》【宋·何郯】益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。任威或谓一时事,立政恐事非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除蔽法,伊尤内恻仁心孚。视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开庠儒务诲导,秀民从慕纷来趋。遂言讲署鸿生职,使演经傅傅诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来諧俞。诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。覆之大厦牓美称,日久傅者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訿圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。吾守教本数一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。欲歌盛节示万古。才不迨志嗟其愚。
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