岳僧传的信，闻在麓山亡。
郡有为诗客，谁来一影堂。
梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。
远忆同吟石，新秋桧柏凉。
《闻尚颜下世》全文
- 注释
- 岳僧：来自岳寺的僧人。
闻：听说。
麓山：地名，代指僧人去世的地方。
亡：去世。
郡：此指一定区域或地方。
诗客：擅长作诗的人。
影堂：寺庙或家中供奉祖先、先贤的厅堂，此处指为逝者设立的纪念堂。
梦休寻：不必在梦里寻找。
灞浐：灞水和浐水，位于中国陕西省，这里泛指僧人生前活动的地方。
迹已绝：踪迹已经断绝，表示人已去世或离开很久。
远忆：远方的我回忆。
同吟石：一起吟诗的地方，石是古人常选的吟诗或聚会地点。
新秋：初秋时节。
桧柏：桧树和柏树，常绿树木，象征着长久和坚韧。
凉：清凉，也暗含了哀思之情。
- 翻译
- 我听说那位从岳寺来的僧人，已经在麓山去世了。
这里有一个擅长作诗的客人，谁能去他的影堂祭奠一番呢？
不必在梦中寻找他在灞水和浐水的踪迹，他已经与潇水、湘水隔绝了所有联系。
远方的我回忆起我们一同吟诗的石头旁，新秋时节，桧树和柏树下感觉格外清凉。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种深切的怀念之情，诗人通过对故人的追忆，表达了自己对友情和自然美景的珍视。岳僧传者，信中得知其已在麓山去世，这一消息让诗人感到悲痛与不舍。"郡有为诗客，谁来一影堂"一句，则是在询问是否有人愿意来到这空寂无人的地方，与自己一起怀念逝者。这里的“一影堂”暗示了一种幽静而孤独的氛围。
接下来的"梦休寻灞浐，迹已绝潇湘"表达了诗人对过往美好时光的追忆之情。灞浐、潇湘都是历史上有名的地理地点，这里象征着一段难以重返的往事和友谊。"梦休"二字，则增添了一种无力回天的宿命感。
最后两句"远忆同吟石，新秋桧柏凉"则是诗人在深秋时节对过往与朋友共同吟咏之情的回忆。这里的“同吟石”可能是一处特定的自然景观，而"新秋桧柏凉"则描绘了一幅秋意浓厚的画面，通过这冷清的景象来表达诗人内心的凄凉与孤寂。
整首诗语言简洁而情感深沉，通过对逝去之人的追忆，以及对自然美景的描绘，展现了诗人复杂的情感世界。
- 作者介绍
-
齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
- 猜你喜欢
拟郊祀十九歌，存七章·其三惟泰元
乾纲仪首，握正定机。懿律嘉量，允纳和熙。
徂龄聿回，颓晷惟复。乘五际之剥，而舒其蹙。
发申旦之光，而喔以祥。甘露瀼瀼，黄龙载鴹。
矞云九章，釭乎幕张。轩乎绮飏，锡极汝皇。
皇运协昌，青陆轨骧。
拜稽思颂，属属洞洞，生罔不综。
会仙峰
凤巢不绿琪花彫，赤城在咫春霞消。
媚兰抱瑟去西澥，山屏一角空烟髾。
玉蟾沈沈北斗夜，百级琉璃照台榭。
山川了了如布棋，万里潢流自高泻。
仙之人兮不可期，石鼯松麝相遨嬉。
扶摇九万直一瞬，大鹏肯挂眉睫飞？