狐精解唱桂枝香,一曲中洲禾黍黄。
办得苍生谢安石,东山丝竹又何妨。
狐精解唱桂枝香,一曲中洲禾黍黄。
办得苍生谢安石,东山丝竹又何妨。
这首诗是宋代诗人黎廷瑞所作的《半山寺谒谢太傅像》中的片段。诗人以狐精为喻,形象地描绘了谢安石般的才情与风度。"狐精解唱桂枝香",狐狸精能演唱出桂枝香般高雅的乐曲,暗示谢安石具有超凡的艺术修养和才情。"一曲中洲禾黍黄",通过描绘中洲稻谷金黄的画面,象征丰收和安定,暗指谢安石在政治上也能带来百姓的福祉。
"办得苍生谢安石",诗人赞美谢安石能够处理政务,使民生得到改善,如同谢安石当年那样。"东山丝竹又何妨",东山是谢安隐居的地方,丝竹代表音乐,诗人说即使谢安石身处东山,享受音乐生活,他的才华仍能泽被苍生,表达对谢安石的敬仰和对其才能的肯定。
整体来看,这首诗赞扬了谢安石的文治武功,以及他既能隐逸又能担当的品格,体现了诗人对中国古代贤臣的理想寄托。
江城会饮,东壁照奎星。肝胆露,乾坤秘,昼披零。
势分庭。
笔下风雷发,何为尔,聊相慰,供一笑,悠悠者,总流萍。
虎掷龙跳几遇,依然对、高垒深扃。
睹殷盘科斗,不说换鹅经。老眼尘醒。认声形。
中州月旦,千载后,犹洒客,有歆宁。
人不见,搔首立,望余馨。海边亭。
寂寞钟期远,高山曲,几人听。
何必要,椿与菌,校年龄。
万事元无定在,此心得到处仙灵。
爱烂游南北,快马接飞舲。万里丹青。
名高三昧丹青匠。貌出玄元古样。
明金绘素,堂堂殊胜,本来真状。宝殿严供养。
摄诸方、群魔胆丧。
露说经消息,真风郁郁,感人人,总归向。
外肃威仪瞻仰。内须明、物离心上。
这些儿妙用,无为无作,无中有相。变机无障。
纳十方、廓开玄量。
契太空一点,虚无活计,壮神通藏。
忆元龙湖海,樽俎地、笑谈间。
尽画烛寒烧,红螺细卷,沉醉更阑。
西风数声笳鼓,怅匡庐、山下送征鞍。
秋水苹花渐老,晓霜枫叶初丹。滕王高阁倚江干。
极目楚天间。想画栋朱帘,朝云南浦,暮雨西山。
天涯倦游司马,更几时、携手一凭栏。
别后相思何处,月明千里乡关。