未得芳名挂楚辞,都缘清绝畏人知。
休誇玉树临风好,想见红蕖映日时。
姑射山头空有梦,蕊珠宫里正相思。
可怜影没荒岑外,惆怅残阳欲待谁。
未得芳名挂楚辞,都缘清绝畏人知。
休誇玉树临风好,想见红蕖映日时。
姑射山头空有梦,蕊珠宫里正相思。
可怜影没荒岑外,惆怅残阳欲待谁。
这首《百合诗(其二)》由明代诗人释今严所作,以百合花为题,描绘了百合花的高洁与孤寂之美。
首联“未得芳名挂楚辞,都缘清绝畏人知”,开篇即点出百合花虽美却少为人知的特质,如同隐士一般,不愿在世俗中争艳斗丽,而是选择独自绽放于幽静之地,不求闻达于世。
颔联“休夸玉树临风好,想见红蕖映日时”,进一步对比了百合与其它花卉的不同。玉树临风,红蕖映日,皆是极美的景象,但诗人却说不必夸赞,因为百合花自有其独特的魅力。这里通过对比,突出了百合花的内敛与高雅。
颈联“姑射山头空有梦,蕊珠宫里正相思”,将百合花比作仙界的女子,姑射山和蕊珠宫分别象征着人间与仙境,表达了百合花虽身处尘世,却心系仙境,充满了对美好生活的向往与追求。
尾联“可怜影没荒岑外,惆怅残阳欲待谁”,描绘了黄昏时刻,百合花的身影孤独地留在荒野之外,夕阳西下,似乎在等待着什么。这一句充满了淡淡的哀愁与期待,让人感受到百合花在寂静中默默守候的深情。
整首诗通过对百合花的细腻描绘,不仅展现了其自然之美,更蕴含了诗人对高洁品质的赞美与对美好生活的向往,以及对孤独与等待的深刻思考。
马君官学部,日夕守一砚。
手持姚氏书,徵诗命余撰。
展之属稿物,初不以书炫。
而于书故深,意外善使转。
譬如挽强弓,力薄则手颤。
及造虚和候,妙处在一箭。
故其淡泊怀,著墨不求绚。
徐徐引笔行,纸墨似相恋。
于书固云耳,词出意尤练。
句中无馀字,言外有馀茜。
中原蕴刚德,气自泠然善。
想见大自在,老怀粹于面。
若夫文术大,国朝实三变。
方公如老农,禾贵薪斯贱。
姚公农学精,嘉植遍芳甸。
有场更有圃,古今一类纂。
指挥扬马处,大冶众材炼。
曾公辟农国,植民以农战。
非常可骇议,作作出篇卷。
张吴虽独造,固是姚曾袒。
言貌各自妍,一家为此眷。
有触发所得,蛟龙挟雷电。
要其用心始,矜慎只一线。
论定不觉奇,已往人多眩。
不观子姚子,特著刘吴传。
平生所师友,万言岂能遍。
萧然其神凝,语尽无可衍。
含芳如有待,义乃富骚选。
果拾骚选馀,一读意先倦。
方知中行者,用狂而守狷。
明明水中月,隔水多不见。
月固不在水,水又为风扇。
以故观古人,高材目亦眴。
如此稿数本,宁非玉数片。
揆君传宝之,心得意岂遣。
余今近五十,方春恣游宴。
此日非不惜,朋旧花时饯。
对书发长喟,如饥负华膳。
抑如古登徒,听人说佳媛。
乃今谋请益,得君虔自荐。
桐城在天下,于道非一县。
天不丧斯文,君宜大权擅。
遂题姚氏书,小诗君勿谴。
《题姚惜抱文稿应马通伯之属》【清·赵熙】马君官学部,日夕守一砚。手持姚氏书,徵诗命余撰。展之属稿物,初不以书炫。而于书故深,意外善使转。譬如挽强弓,力薄则手颤。及造虚和候,妙处在一箭。故其淡泊怀,著墨不求绚。徐徐引笔行,纸墨似相恋。于书固云耳,词出意尤练。句中无馀字,言外有馀茜。中原蕴刚德,气自泠然善。想见大自在,老怀粹于面。若夫文术大,国朝实三变。方公如老农,禾贵薪斯贱。姚公农学精,嘉植遍芳甸。有场更有圃,古今一类纂。指挥扬马处,大冶众材炼。曾公辟农国,植民以农战。非常可骇议,作作出篇卷。张吴虽独造,固是姚曾袒。言貌各自妍,一家为此眷。有触发所得,蛟龙挟雷电。要其用心始,矜慎只一线。论定不觉奇,已往人多眩。不观子姚子,特著刘吴传。平生所师友,万言岂能遍。萧然其神凝,语尽无可衍。含芳如有待,义乃富骚选。果拾骚选馀,一读意先倦。方知中行者,用狂而守狷。明明水中月,隔水多不见。月固不在水,水又为风扇。以故观古人,高材目亦眴。如此稿数本,宁非玉数片。揆君传宝之,心得意岂遣。余今近五十,方春恣游宴。此日非不惜,朋旧花时饯。对书发长喟,如饥负华膳。抑如古登徒,听人说佳媛。乃今谋请益,得君虔自荐。桐城在天下,于道非一县。天不丧斯文,君宜大权擅。遂题姚氏书,小诗君勿谴。
https://www.ahchsz.com/shici/LHE46K49d.html