消息无停运,易简理不穷。
平秩南讹时,昏亢旦危中。
矩泽将有事,斋处於法宫。
惺惺既涤志,夔夔复省躬。
况当望雨殷,益觉忧思冲。
彭怒张飞廉,炎熇畏祝融。
一饥已不啻,玉食忍独丰。
开卷遣烦绪,往复披难终。
镜已率增惭,胡宁识予衷。
消息无停运,易简理不穷。
平秩南讹时,昏亢旦危中。
矩泽将有事,斋处於法宫。
惺惺既涤志,夔夔复省躬。
况当望雨殷,益觉忧思冲。
彭怒张飞廉,炎熇畏祝融。
一饥已不啻,玉食忍独丰。
开卷遣烦绪,往复披难终。
镜已率增惭,胡宁识予衷。
此诗《夏至斋居》由清朝诗人弘历所作,展现了诗人对夏至时节的深刻感悟与内心世界的细腻描绘。
首句“消息无停运,易简理不穷”点明了自然界万物运行的规律永不停歇,而其中蕴含的简易道理也无穷无尽,寓意着自然法则的深邃与永恒。
“平秩南讹时,昏亢旦危中”描绘了夏至时节的自然景象,太阳在南半空达到最高点,夜晚与清晨的温度变化明显,暗示了夏至日的特殊气候特征。
“矩泽将有事,斋处於法宫”则转而表达诗人内心的准备与仪式感,即将进行某种重要的活动或仪式,选择在法宫(可能指庙宇或道观)进行斋戒,体现了对自然规律的敬畏与遵循。
“惺惺既涤志,夔夔复省躬”表达了诗人通过冥想与反省,净化心灵,审视自我,追求精神上的纯净与提升。
“况当望雨殷,益觉忧思冲”则在夏至之际,诗人关注天气,希望降雨以缓解旱情,同时也表达了对自然环境的忧虑与关怀。
“彭怒张飞廉,炎熇畏祝融”运用典故,描述了夏季炎热的气候特点,彭、飞廉、祝融均为古代神话中的火神,形象地描绘了夏日的酷热。
“一饥已不啻,玉食忍独丰”表达了对物质生活的节制与对他人苦难的同情,即使自己饱食,也不忍心独自享受,体现了诗人的人文关怀。
“开卷遣烦绪,往复披难终”表明诗人通过阅读来排解心中的烦恼,不断探索与理解,最终找到内心的平静。
“镜已率增惭,胡宁识予衷”则以自省的态度,表达了诗人对自己行为的反思与检讨,同时期待他人能理解自己的内心世界。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、社会、个人情感的深刻思考与感悟,以及对道德、人文关怀的重视,体现了其深厚的文化底蕴和哲学思考。
朝著紫宸殿,直庐金马门。
楞伽百八句,柱下五千言。
何处求花藏,忘机即漆园。
凉宵万籁寂,明月在前轩。
得丧竟谁尸,人谋不可移。
独看屠钓叟,达乃帝王师。
大观齐诸物,雄图彼一时。
君思塞上说,孰可预端蓍。