懒怯灵岩胜，惊看即道傍。
天垂孤刹出，地转万峰藏。
桥石鲸飞动，烟岚鹫渺茫。
山形界齐鲁，榜字接隋唐。
虎坐俄拿攫，虬潜欲奋扬。
腊留祗树色，春勒宝花香。
伏水侵禅座，归云护讲堂。
慈篁深岁月，忍草足冰霜。
饱进茵陈饭，眠酣荟蔚房。
微吟和清磬，步屧信回廊。
许掾谈推解，陶公醉不妨。
莫疑车马客，尔亦困津梁。
《游灵岩寺十二韵》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王世贞的《游灵岩寺十二韵》描绘了作者游历灵岩寺时的所见所感。诗中通过细腻的笔触，展现了灵岩寺的壮丽景色和历史底蕴。
首联“懒怯灵岩胜，惊看即道傍”，以“懒怯”形容诗人对美景的期待，而“惊看”则写出初见寺庙的震撼，道旁的景色已令人惊叹不已。
颔联“天垂孤刹出，地转万峰藏”，运用夸张手法，描绘寺庙仿佛从天边升起，四周群峰环绕，显出其孤独而壮观的气势。
颈联“桥石鲸飞动，烟岚鹫渺茫”，通过比喻和意境描绘，写出桥石如鲸鱼跃动，山间雾气缭绕，如鹫鸟飞翔，富有动态美。
接下来的诗句，诗人继续描绘山势的雄浑，以及寺庙建筑的古老与神圣，如“山形界齐鲁，榜字接隋唐”。
中间部分，诗人寓情于景，借自然景象表达对修行生活的敬仰，“腊留祗树色，春勒宝花香”，冬日的寂静与春天的生机相映成趣。
尾联“微吟和清磬，步屧信回廊”，诗人沉浸在宁静的环境中，轻声吟唱，漫步回廊，流露出内心的平和与惬意。
整首诗语言流畅，情感深沉，既赞美了灵岩寺的自然之美，又表达了对历史文化的敬仰，以及对隐逸生活的向往。
- 作者介绍
-
王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
- 猜你喜欢
喜迁莺·古今三绝
古今三绝。
惟郑国三良，汉家三杰。
三俊才名，三儒文学，更有三君清节。
争似一门三秀，三子三孙奇特。
人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。
庆惬。
况正是，三月风光，杯好倾三百。
子并三贤，孙齐三少，俱笃三馀事业。
文既三冬用，名即三元高揭。
亲俱庆，看宠加三命，礼膺三接。
喜迁莺·生贤时协
生贤时协。
正炎官直午，日周三浃。
门左垂弧，眉间喜色，尽道降神嵩岳。
百里葱葱和气，总向蓝田会合。
称庆旦，见吏民鼓舞，欢声和洽。
玉叶。
斟劝处，一饮流霞，红艳生双颊。
钜竹槐松吟哦乐，指日荣膺异渥。
皇上渴思经济，环召为霖作楫。
快人望，愿长生，须与绛人同甲。
喜迁莺·死生都怕
死生都怕。
这轮回贩骨，如何得罢。
不悟真常，强生枝节，性命了达不下。
有中不解，无中无里，难明真假。
离万法。
这本来一点，何处安搭。
敢问些儿话。
修真养性，如何凭执把。
甚是明心，甚为见性，甚是万缘不挂。
甚为明月清风，甚是玲珑脱洒了。
真法告，师父慈悲，提携点化。
喜迁莺·厌离尘垢
厌离尘垢。
便志乐虚闲，清净为友。
剑挂寒光，兵安云将，战胜五行之寇。
收得洞玄灵宝，跳出阴阳之壳。
大丹就。
炼摘骑日月，摩挲星斗。
英秀。
超前后。
随应万机，明显神通手。
铁板门庭，金针玉线，到处七穿八透。
引出锦麒狮子，振水禽山兽。
速回首。
向碧霞堆里，高眠清昼。
喜迁莺·死生不怕
死生不怕。
仗刚风一扫，般般都罢。
独露真常，不生枝节，性命亦无高下。
亦无内外，其中就里，元无真假。
明万法。
这真如一点，不须安搭。
悟得无生话。
无作无为，大道无执把。
六二明心，时时见性，只此万缘不挂。
处处明月清风，端的玲珑脱洒了。
真法真空自在，不生不化。
喜迁莺·欲调真息
欲调真息。
论根源参到，生前实际。
气是心兮，神为气主，心动神气分离。
心宁子母相抱，意定自成真液。
莫错识。
这内调息，非干扭捏，不晓胎元理。
开目和鼻指。
灵龟蛇戏。
祖道家风，回光返照，呼吸自归根蒂。
清风瞥然透户，水火刹那既济。
至此理。
要真常咫尺，三生佛出世。